Adamus: MESTEREK Sorozat: Hogyan m�k�dik? II. r�sz, 1.r�szlet

  2010.01.31. 22:34

A K�Z�NS�G: Igen.

 

ADAMUS: Na igen, ez t�nyleg az �j Energia Oszt�lyterme.

             

 

              Tiszta �rz�sek

              Akkor most vegy�nk k�z�sen egy m�ly l�legzetet, mik�zben tov�bbmegy�nk a k�vetkez� dalhoz. Nem t�rt�nt is semmif�le t�ved�s az el�bb. A most k�vetkez� dalt a k�z�sen egy�tt t�lt�tt id�nkre tartogattam. �s ahogy ezt McMaster Mester is eml�tette, most, mik�zben meghallgatjuk k�z�sen ezt a dalt, k�pzelj�tek azt, hogy ezt a dalt a saj�t �netek – a Lelketek, a Szellemetek, a Bels� L�nyetek - �nekli nektek. Mik�zben a zene sz�l, vegyetek egy, k�t vagy h�rom l�legzetet, vagy l�legezzetek folyamatosan.

 

              Ne annyira a szavakra f�kusz�ljatok, hanem azokra az energi�kra, amiket l�nyeg�ben bele�gyaztunk ebbe a zen�be. Nem az�rt, hogy akkor kapj�tok meg, amikor let�ltitek, mivel l�nyeg�ben tegnap �s ma v�gezt�k el a be�p�t�st. Engedj�tek meg magatoknak, hogy t�ll�pjetek magukon a szavakon, �s belemenjetek az �rz�sekbe! Semmit se pr�b�ljatok leford�tani az elm�tekkel! Ne tal�lgassatok, hogy mit is akar ez mondani, vagy hogy a szellemed mit akar ezzel mondani neked. Csak a tiszta �rz�seket �ld meg, a szellem hangj�t, az emberi hang helyett. �ld �t a tiszta �rz�st!

 

              Akkor h�t, Maistro, kezd�dhet a dal!

 

              (megsz�lal a zene)

 

              H�t nem ez a szeretet? – �rta Sam �s Ruby a The Here and Now CD-r�l

             

              http://www.youtube.com/watch?v=Qi_J_hj2EM4&feature=related - itt

 

meghallgathatj�tok ezt a dalt – a ford. megj.)          

 

 

 

             

              A te esetedben, ha meg kell vallanom az igazat,

 

 

 

              �r�lj h�t

 

              Hadd mondjam el �jra, nem k�lt�k�nt, hanem a bar�todk�nt, hogy  

                         Mindazt, amire most gondolsz, �n mindennap gondolom.

 

              Olyan ez, mint a naps�t�s, �s olyan, mint az es�z�s,

             

              T�ll�pve a fejemen

 

 

 

 

              ADAMUS: H�t nem nagyszer� a szeretet, k�l�n�sen akkor, ha ez a szeretet t�led neked sz�l? A k�zted �s k�zted megl�v� szeretet nagyszer�.

 

              Nos h�t akkor hozz�d mi jutott el ebb�l Tom?

 

              TOM: Nem tudom. Azt mondtad, ne a sz�vegre figyeljek.

 

              ADAMUS: Ahh! Milyen b�lcs ember (nevet�s)! Hiszen ha most azt v�laszolta volna, hogy „�reztem ezt a fantasztikus kapcsolatot” – akkor azt mondtam volna – „T�vedsz”. B�lcs ember.

 

              T�ved�s. Nem jutott el hozz�d semmi, mert az csak az emberi hajland�s�god lett volna, aki megpr�b�lt volna valamit k�r� k�lteni, megpr�b�lt volna valamit kihozni bel�le, �s egy nagyon ment�lis m�don pr�b�lta volna meghat�rozni. �s ahov� mi k�z�sen tartunk az az, hogy az elm�teken k�v�l fogj�tok felfedezni magatokat. Az elm�teken k�v�l.

 

              Ez most nem azt jelenti, hogy valami baj lenne az elm�tekkel, csak azt, hogy az elme korl�tozott. Korl�tozott. Az elme nem �rti az igaz szeretetet. Na persze, az elme pr�b�lja azt meg�rteni, �s �rt is m�r r�la, vagy megpr�b�lta m�r ki�t�lni, de az elme nincs arra beprogramozva, azaz nem k�pes meg�rteni egy ilyen v�gtelen�l egyszer� dolgot, mint amilyen a szeretet. Az elme erre k�ptelen.

 

              Az elme, ahogy azt m�r sz�mtalanszor elism�teltem, egy csod�latos eszk�z, ugyanakkor mind�ssze egy eszk�z. Nem � a kezdet, �s nem � a v�g. Most nem annak van itt az ideje, hogy az elme gyarap�t�s�val pr�b�lkozzunk. Hanem annak van itt az ideje, hogy megny�ljunk a Szellemre az elm�vel, a testtel, a m�ltaddal, a jeleneddel �s a j�v�ddel teljes m�rt�kben egy�ttm�k�dve.

 

              Az elm�teken k�v�l fogj�tok felfedezni magatokat, �s ez egy b�mulatos dolog! Kiss� ijeszt�. Egy kiss� f�lelmetes, mivel az elme im�dja a rendet, azt, hogy mindent takaros rendbe tegyen, �s hogy eszerint l�ssa el jelent�ssel, �s eszerint �rtelmezze �s �t�lje meg a dolgokat, mivel azt hiszitek, hogy ha valami �rtelemmel b�r, akkor m�r biztons�gban vagytok. De �des Istenem – Nem! Az �rtelemben, az �szben nincs biztons�g – a ment�lis �rtelemben egy�ltal�n nincs biztons�g! Nem j�ttetek r� erre m�r ti magatok is mostanra? Az csak z�rzavar, k�osz, k�r�kben t�rt�n� futkos�s, a ny�l �ld�z�se az �regben, tov�bb� frusztr�ci�. Sz�val itt tartunk.

 

 

              A zene �s a m�v�szet

              Micsoda �r�m a Shaumbra sz�npad�n tart�zkodni mindannyi�tokkal, Lind�val, Aandrah-val �s Onnal, tov�bb� mindazokkal, akik az interneten kereszt�l csatlakoznak most hozz�nk, mivel t�nyleg �j dolgokba kezd�nk bele! M�ris r�t�rek erre, de most egy kicsit m�g t�rj�nk vissza a zen�re!

 

              Im�dom a zen�t – a j� zen�t. Ez a zene elment, rendben volt.(nevet�s) �n a j� zen�t im�dom. B�rcsak valamelyik�t�k seg�tene Cauldre-nek �s a st�bnak valami igazi klasszikus zene kiv�laszt�s�ban! Ezalatt olyan zen�t �rtek….Cauldre, �n itt most nem a r�gi zen�r�l besz�lek. F�lbeszak�tott �s azt mondta: -„Azt a r�gi dolgot �rted ezalatt, amiket valaha te kompon�lt�l �s hallgatt�l?” (nevet�s) Nem. �n olyan zen�r�l besz�lek, amiben harm�nia �s rezonancia van, tov�bb�… na, mindegy.

 

              A zene, legyen b�rmilyen j� vagy rossz, alapj�ban v�ve csod�latos m�dja annak, hogy k�pes legy�l azt egy igencsak �rz�si energiak�nt integr�lni, �s ez k�pes az embert t�lrep�teni az elm�j�n. Azok k�z�letek, akik zen�szek vagytok, �rtitek ezt az alapelvet. Ne zen�ljetek t�bb� a hangjegyek �s a kotta alapj�n, a hagyom�nyos m�don – �s ne pr�b�ljatok egy h�rom perces szerzem�nyt �rni csak az�rt, mert az j�l eladhat� a r�di�ban.

 

              A zene… a zene �ramlik, ahogy ezt ti is felfedezitek. A zene egy gy�ny�r�s�ges m�dja a tudatoss�g �s az �rz�sek hordoz�s�nak.  A m�v�szet… egyszer azt mondt�k, hogy a m�v�szet fogja megmenteni a vil�got. �n ebbe a zen�t is belesoroln�m. �s ez l�nyeg�ben sokkal aktu�lisabb manaps�g, mint eddig b�rmikor. A vil�got a m�v�szet, a zene �s a kreativit�s fogja megmenteni, mert ezek azok a dolgok, amik lehet�v� teszik a val�di energi�k �s tudat behozatal�t. Ezek teszik lehet�v� az �j Energi�ba val� kiterjed�st. Teh�t amennyiben az �sszes m�v�szeti �ggal foglalkozol…

 

              A m�v�szet… a r�gi korok Mestereinek a festm�nyei, �s egy-k�t �j Mester� is, k�l�n�s tekintettel azokra, akik �ppen most vannak felt�rekv�ben, �s akik m�g nem lettek felfedezve, - �k azok, akik pontosan �rtik, hogyan integr�lj�k az energi�t, az �rz�seket �s az �rzeteket egy festm�nybe, �gy, hogy mik�zben a szem a festm�ny felsz�n�re tekint, ahol sz�neket �s bizonyos form�kat l�t, ott vannak benne a m�g�ttes energi�k is, amik nagyon, de nagyon hat�konyak �s �t�k�pesek.

 

              Ha megn�zitek a r�gi Mesterek festm�nyeit, voltak k�z�tt�k olyanok, akik t�nyleg a mesterei voltak annak, hogy integr�lj�k bele a val�di �zeneteket a festm�nyeikbe – nem csak a szemmel l�that� dolgokra gondolok itt, hanem a festm�nyekben rejtez� val�di �zenetekre – mert ezek az �zenetek ma is benn�k vannak. Az �zenetek fennmaradnak.

 

              Leny�g�z� festm�nyek tal�lhat�ak a m�zeumokban, �s sajn�latos m�don t�l sok ker�lt elrejt�sre, mag�ngy�jtem�nyek kez�re. De ennek most m�r v�ge! Ezt t�bb� m�r nem fogjuk megengedni Klaus, hogy ezek a festm�nyek rejtve maradjanak, hogy b�rt�nben raboskodjanak. Mert az energia nem fogja ezt megengedni. S�t, l�nyeg�ben vesz�lyes is azok sz�m�ra, akik r�gi, �rt�kes m�v�szeti remekeket rejtegetnek, mivel az energia ki nem �llhatja, ha be van b�rt�n�zve. Azt szereti, ha egy bizonyos form�ba �nt�dik egy darabig, �s szereti azt a form�t egy ideig megtapasztalni Steve, ugyanakkor gy�l�li a beb�rt�nz�st.

 

              Ez�rt is olyan fontosak az �letr�l �letre zajl� inkarn�ci�k, mert tudj�tok, valaha megpr�b�ltatok ellenszeg�lni a hal�lnak, �s ez nem valami j�l m�k�d�tt. Nem valami j�l m�k�d�tt. �s mi t�rt�nt? Az, hogy r�j�tt�l, hogy a testednek sz�ks�ge van arra, hogy form�t v�ltson. A szem�lyis�gednek sz�ks�ge van a v�ltoz�sra �s a kiterjed�sre, mert ha azt er�lteted, hogy v�ges v�gig ugyanabban a form�ban maradjon ugyanaz a szem�lyis�g �s megnyilv�nul�s, akkor az egy robban�st fog okozni – �s te ezt megtetted. Nem a saj�t kezeddel, hanem valaki m�s �ltal, Kaboom. Kil�pt�l. Visszat�rt�l. Eg�sz j�l n�zel ki! (nevet�s) Ahhoz k�pest, hogy min ment�l kereszt�l… eg�sz j�l n�zel ki!

 

              A zene, a m�v�szet, a k�nyvek, a hang – mindezek. Ami fel� haladunk az az, hogy meg fogj�tok �rteni, hogy minden mennyire korl�tozott is volt, �s hogy mennyire k�nny� a k�vetkez� szintre ugrani!

 

              Vannak a vil�gban olyan festm�nyek, zenedarabok �s alkot�sok, amik rengeteg igaz energi�t hordoznak magukban, �s ti meg fogj�tok tanulni, hogyan kell ezt megtenni. B�rmit is akarok tenni, ak�r �nekelni, ak�r t�ncolni, ak�r �rni vagy besz�lni, vagy legyen az b�rmi. T�bb� m�r nem csak innen fentr�l, a fejetekb�l fogj�tok ezt tenni Leslie, legyen sz� b�rmir�l is, ak�r �telr�l, ak�r valamif�le ter�pi�r�l, amivel m�sokon dolgoztok.

 

              Jaj, annyira beleragadtatok ezekbe a ter�pi�s m�dszerekbe! Azt mondj�tok: -„Nos, valaki �tadta ezt a programot, ezt a gy�gy�t� elj�r�st” – majd ment�lisan megpr�b�ltok ragaszkodni hozz� pontr�l pontra, majd pedig tesztelitek magatokat, hogy mennyire t�k�letesen tartott�tok be a l�p�seket. �s ezzel abszol�t elv�gj�tok a kreativit�sotokat. (nevet�s, ahogy Cauldre lehajol egy er�s�t� alatt) Szeretek �tj�nni a teremnek erre az oldal�ra, de Cauldre egy kiss� ideges az er�s�t� miatt!

 

              Sz�val az elme semmilyen kreat�v k�pess�ggel sem b�r. Semennyivel. De ti szeretitek azt gondolni, hogy igenis b�r kreativit�ssal. Szeretitek azt hinni, hogy a kreat�v dolgaitok az elm�tekb�l sz�rmaznak, de ez nem �gy van. Nem bizony. N�h�nyan j�l befrusztr�lj�tok magatokat a kreativit�sotok kapcs�n, azon k�pess�getek kapcs�n, hogy kifejezz�tek az �rz�seiteket, de ez az�rt van, mert m�g mindig a fejetekb�l akarj�tok azt tenni. �s ebben az �j Energi�ban ezen t�l fogunk l�pni. M�r alig v�rom, hogy megtegy�tek!

 

 

              A h�rn�k�k   

 

              Akkor most egy pillanatra besz�lj�nk arr�l, amir�l besz�l�nk, azaz az �zenet�nkr�l. Az �zeneteink r�giek. S�t, l�nyeg�ben �siek. Nincs itt egyetlen dolog sem – legal�bbis m�g – ami �j lenne. Mindaz, amit T�bi�s elmondott, m�r el lett mondva kor�bban. Minden, amit �n mondtam, elhangzott m�r kor�bban is. Csak egy kiss� m�sf�le k�nt�sben mondom el, tal�n, hogy felkeltse a figyelmet, tal�n, hogy a korszellemhez jobban h� legyen, de ez m�r mind el lett mondva. Az �zenetek �siek.

 

              A h�rn�k�k �siek, �s ti vagytok a h�rn�k�k. Val�ban. Ez�rt is �lt�k most itt, ez�rt is csatlakoztok hozz�nk most az interneten, mert ti vagytok a h�rn�k�k.

 

              Na igen, elm�letileg mindenki h�rn�k, de vannak olyanok, akik sokkal jobb el�k�pzetts�ggel rendelkeznek �s sokkal nagyobb es�ly�k van arra, hogy h�rn�k�k legyenek. Teh�t igen, egy bizonyos �rtelemben v�ve k�l�nlegesek vagytok. M�r eg�szen a kezdetek �ta ti voltatok a h�rn�k�k – tal�n neh�z ezt elfogadni? Azt mondj�tok: -„Ki, �n? Adamus nem r�m n�z.” – De igen. Eg�szen a kezdetek �ta ti voltatok a h�rn�k�k. Ott voltatok az els�k k�z�tt, akik �tmentetek az Ark Rendj�n, a F�ldre vezet� port�lon, hogy magatokra �lts�tek ezt a form�t. El�g b�lcsek voltatok ahhoz, hogy mindig a bels�t�kben hordozz�tok az �zenetet.

 

              Az �zenet egyszer�: Te is Isten Vagy. Akkor most m�r cselekedj is eszerint!

   (nevet�s)

 

              �, az �zenetet sokf�lek�ppen el lehet mondani. Lehet nagyon ezoterikus, vagy rettent�en filozofikus. A filoz�fia – ez egy m�sik dolog, ami puszt�n az elm�b�l ered. Hi�nyzik bel�le a… olyan unalmas. Ismert�l valaha is olyan filoz�fi�t, ami �r�mteli lett volna? Mert �n nem. Egy szikra �lvezetet sem tal�ltam a tanulm�nyoz�sukban. A filoz�fia ment�lis, �s unalmas. Lehet�s�get ad az elm�nek, hogy k�rbe-k�rbe �ld�zze maga mag�t, majd amikor ebbe belef�rad, akkor meg el��ll egy �j filoz�fi�val.

 

              Vessetek csak egy pillant�st magatokra – h�ny k�l�nb�z� spiritu�lis csoporthoz tartozt�l m�r, h�ny ezoterikus v�llalkoz�sba �s filoz�fiai t�rekv�sbe fogt�l m�r bele? �s mindezek hova juttattak el t�ged? Nos, egy j� helyre – pontosan ide – de… de… de, l�tezik enn�l sokkal t�bb is.

 

              Teh�t dr�ga Shaumbra, hol is tartottunk? Arr�l besz�lt�nk, hogy… �, nagyon bele�reztem a ti �rz�seitekbe.

 

              Teh�t ti vagytok a k�ld�ttek, a h�rn�k�k. Mindig is ti voltatok. �gyis fogalmazhatn�k, hogy bennetek a t�bb embert�l egy kiss� elt�r� tudat r�szecske tal�lhat�. A t�bbieknek is meg van erre a potenci�ljuk, de a legt�bbj�ket ez nem �rdekli k�l�nb�z� okokb�l kifoly�lag. Nem akarj�k felv�llalni a h�rn�ks�ggel j�r� felel�ss�get, mert ugye ti is tudj�tok, hogy mi szokott t�rt�nni vel�k? (Adamus �s a k�z�ns�g nevet) Gazdagok �s h�resek lesznek! De sokan nem �gy �reznek, mert nem ez az � l�lek szenved�ly�k. A legt�bbj�k nem akarja felv�llalni az ezzel j�r� felel�ss�get. De ti, akik itt vagytok, �s mindazok, akiket meg�rint ez az �zenet, akik ebbe bele�reznek, ti kiv�tel n�lk�l mindannyian �gy vagy �gy, de k�ld�ttek vagytok.     

 

              �s az elm�lt id�kb�l mindezt az inform�ci�t elhozt�tok ebbe a mostani pillanatba. Voltak olyan �leteid, Joyce, amikor megosztottad ezt az �zenetet ilyen vagy olyan form�ban. Tal�n m�s szavakat haszn�lt�l, szakr�lis szavakba �nt�tted, szent cerem�ni�kat v�gezt�l, de behoztad ezt az �zenetet a m�lt sor�n.

 

              Ez�rt azt mondj�tok magatoknak: -„De az �zenet nem igaz�n �j.” – Ez �gy van. Ez �gy van, mert az emberek, �s, nos h�t ti magatok is – m�g nem fogt�tok ezt fel – �s ezt egy�ltal�n nem kritik�nak sz�ntam. Meg akarj�tok tapasztalni, milyen is ezt felfogni. Ezen t�lmen�en h�rn�kk�nt azt is akarj�tok (Adamus nevetni kezd, mert a t�volb�l szir�na hangja sz�l) – Cauldre valamelyik nap azt k�rdezte t�lem: - „Mi�rt van az Adamus, hogy mik�zben besz�lsz, mindig megsz�lalnak a szir�n�k?” (nevet�s) – „Cauldre, nem kellene ilyen k�rd�seket feltenned, mert most l�thatod, hogy mit kapsz!”

 

              Teh�t egy r�szetek igaz�n �rti az �zenetet, egy r�szetek pedig azt v�lasztotta, hogy nem fogja ezt fel teljesen, mert �jra meg �jra vissza akartok t�rni erre a bolyg�ra, hogy k�ld�ttek legyetek. Hogy h�rn�k�k legyetek. De azt�n menet k�zben meg id�nk�nt elfeledkeztek arr�l, hogy ti vagytok a h�rn�k�k. Ez egy �rdekes j�tszma.

 

              Elfeledkeztek err�l. �s mit tesz egy b�lcs h�rn�k? Beh�v egy p�r k�s�rtetet, hogy eml�keztessenek titeket (nevet�s) arra, hogy ti vagytok a h�rn�k�k. A DNS-etekben, Pete, m�lyen a DNS-etekben. A ti DNS-etek sokf�le m�don k�l�nb�zik sok-sok m�s ember�t�l, akik nem ehhez a csoporthoz tartoznak. Ez nem jelenti azt, hogy az egyik jobb vagy rosszabb, egyszer�en csak ez van. Mert a DNS-etek m�ly�n ott �l a szenved�ly vagy a v�gy, hogy h�rn�k�k legyetek.

 

              A h�rn�k�k azok, akik folyamatosan eml�keztet�vel szolg�lnak az �sszes t�bbi ember sz�m�ra. �s ez az eml�keztet� ism�telten v�gtelen�l egyszer�: Az Egyb�l �rkezt�l; Te is Isten Vagy; Mindig szeretve vagy; nincs sz�ks�g a megbocs�t�sra – na, ez egy fura �zenet volt. Nincs sz�ks�g a megbocs�t�sra vagy arra, hogy megbocs�t�st nyerj. Ez nagyon R�gi Energi�s. Ez val�j�ban mind�ssze az elfogad�st �s az egy�tt�rz�st jelenti. �n m�sik oktat�sban r�szes�telek titeket.

             

     Teh�t, kedveseim, ti vagytok a h�rn�k�k. Az �si id�kb�l �rkeztetek mindannyian – mindannyian �gy vagy �gy – hogy elhozz�tok ezt az �zenetet a F�ldre.

 

              �s itt a dilemma – ez�rt is hoztam fel ezt a dolgot. Egy kiss� most �ssze vagytok zavarodva. Akkor most mi is az �zenet? �jra ugyanazt az �zenetet adjuk �t, amit m�r oly sokszor �tadtunk? Hiszen Lem�ria �s Atlantisz �ta ugyanaz az �zenet. Mind�ssze m�shogy ker�lt kifejez�sre, m�s szavakkal lett �tadva.

 

              Azt k�rditek: -„Most akkor megint ugyanazt az �zenetet adjuk �t?” – �s egy r�szetek m�r el�gg� belef�radt ebbe. Egy r�szetek meg azt mondja:-„Igen, de ezt m�r m�skor is megtettem. A csoportok el�tt j�rtunk. Mi m�r, mi m�r… Adamus, m�r meg�rtuk a k�nyveket, l�trehoztuk az egyh�zakat, pr�b�ltuk elterjeszteni az �zenetet, de �k egyre csak nem hallanak meg minket.” Ez r�szben �gy van. N�h�nyan nem hallj�k meg, de sokan meghallj�k. �s sokuknak t�letek kell ezt meghallaniuk. Mary, – ha hiszed, ha nem – t�led kell ezt hallaniuk. Arra van sz�ks�g�k, hogy a saj�t szavaiddal mondd el ezt nekik, a te egyedis�ged �ltal, �s ez�rt is besz�ltem a hangr�l, a kifejez�sr�l, mert sz�ks�g�k van arra, hogy meghallj�k.

 

              Namost, az elt�r�s abban �ll… �s most dr�mai hat�ssz�netet tartok, m�g iszom egy kortyot. Az �si id�k �zenete most is ugyanaz, mint ami mindig is volt. H�nyf�lek�ppen tudod ezt elmondani, el�nekelni vagy lefesteni? Ugyanakkor egy m�ly szinten a frusztr�ci�tok r�szben abban �ll, hogy ez nem eg�szen helyes. Nem �rzed helyesnek, hogy megint ugyanezt az �zenetet add �t, mivel valami megv�ltozott. Valami m�s lett, �s ebben teljesen igazatok van. Ez�rt sokan ellen�lltok annak, hogy el��lljatok a megosztanival�tokkal.

 

              Itt most nem valami nagy filozofikus vagy vall�sos �zenetr�l besz�lek, a vil�gnak ebb�l m�r elege van. Hanem arr�l besz�lek – neh�z ezt megfogalmazni – hogy ez az �zenet a sz�vedb�l sz�ljon. Az �n Vagyok �zenete legyen. Hogy egyszer�en fogalmazzak, az �n szeretet�nek az �zenete legyen. Az �n szeretete.

 

              Egy r�szetek most azt k�rdezi: -„De hogyan? T�bb� m�r nem �rzem helyesnek, hogy k�ld�tt legyek. Nem is tudom, mit kellene tennem.”

 

              Ment�lisan – mert ezt teszitek – ment�lisan azt mondj�tok: -„De le kell fogynom. Abba kell hagynom a doh�nyz�st. T�bbet kell m�g ahhoz tanulnom. M�g meg kell tennem…” – legyen az b�rmi. El��lltok mindezekkel a kifog�sokkal. Ez egy ment�lis folyamat. Ami val�j�ban t�rt�nik, az egy sz�vb�li folyamat. Tudj�tok, hogy valami m�s lett. �s – ez eg�szen egyszer� – ez az �j Energia. Mivel az �zenet megv�ltozik az �j Energi�val – �s ez t�bb� m�r nem ugyanaz az �zenet. Ez t�bb� m�r nem ugyanaz az �zenet.

 

              Neked kell valami m�st hallanod a bels�db�l. M�soknak valami m�st kell most m�r t�led hallaniuk, �s err�l fogunk besz�lgetni a mai napon, �s az elk�vetkezend� p�r �sszej�vetel�nk sor�n.

 

              Akkor most vegy�nk egy m�ly l�legzetet, �s egy pillanatra �rezd ezt a bels�dben, hiszen ti vagytok a k�ld�ttek. Ti vagytok azok. Ez�rt vagytok itt.

 

              (sz�net)

 

              Egy kiss� �ssze fogtok zavarodni. –„Mit jelentsen ez? Mit kellene tennem? Ha k�ld�tt lenn�k, akkor hogyhogy nincs egy brili�ns �zenetem, amit megoszthatn�k mindenkivel?” – Ez �rkez�ben van.

 

              Vegyetek egy m�ly l�legzetet!

 

 

              A val�di, igaz hangod

                Az egyik oka annak, hogy a legut�bbi Shoudokban arra k�rtelek titeket, hogy nyerj�tek vissza a hangotokat – az igaz hangotokat – az�rt volt, mert sz�ks�getek lesz r�. �s ez nem csak a hangod, hanem a kifejez�d�sed, ak�r m�v�szeteken, ak�r zen�n, �r�son vagy besz�den kereszt�l – b�rmilyen kreat�v t�rekv�setek sor�n. Akarni fogj�tok majd, �s ez�rt is mondtam nektek, hogy hozz�tok vissza azt a hangot! �s ez tal�n ellentmond�sosnak t�nhet. Az egyik pillanatban azt mondom, hogy hozd vissza azt a hangot! Besz�lj m�lyen, a bels�db�l! �s nem abb�l a kiseg�r hangb�l, nem az elme hangj�b�l, hanem m�lyen a bels�db�l. Hozd vissza azt a hangot! K�zben pedig, a k�vetkez� pillanatban meg azt mondom, hogy ne haszn�lj szavakat, amikor velem besz�lsz. Ellentmond�sos lenne? Egy�ltal�n nem, Edith. Ez egy�ltal�n nem ellentmond�sos. Hadd magyar�zzam el!

 

              Ahogy megtanulsz szavak n�lk�l kommunik�lni b�rmelyik�nkkel, ahogy nem hat�rozod azt meg angolul, n�met�l vagy rom�nul, ahogy t�ll�psz a szavak ir�nti sz�ks�gleteden, ez lesz az, amikor fel fogod fedezni magad az elm�den t�lmen�en. Ez majd kapcsolatba hoz t�ged egy csod�latos igaz r�szeddel, ami szembesz�ll a magyar�zattal. Meg fogod tanulni, hogyan kommunik�lj minden egyes r�szeddel �jra.

 

              �s ek�zben vissza fogsz t�rni szellemed igaz hangj�hoz. �s amikor ezt megteszed, amikor visszat�rsz a te val�di, igaz bels� hangodhoz – nem a k�ls� hangodhoz, hanem a bels� hangodhoz, akkor az majd a fizikai hangodat is meg fogja v�ltoztatni. Meg fogja v�ltoztatni azt, ahogy az energi�k kereszt�l j�nnek rajta. Tudj�tok, most, amikor besz�ltek, akkor azt mondan�m, hogy azt �ltal�ban innen fentr�l teszitek. (A fej�re mutat) Amikor besz�ltek, az egy ment�lis folyamat, amit szavakba foglaltok. De amikor a szellem �netekb�l sz�ltok, akkor az innen ered. (a sz�v�re mutat) Ennek nem kell a fejbe felmennie, �s az elm�d nem lesz f�lt�keny. Van �ppen el�g m�s teend�je. Ennek nem kell a fejb�l j�nnie, hanem a sz�vb�l ered, majd egyenesen kij�n a sz�don. �s kiker�li az elm�t.   

 

              �s megism�tlem, az elme ezt nem b�nja. De ez kiker�li az elm�t, teh�t amikor kimondasz valamit a sz�don, amikor egy mondatot, vagy egy eg�sz t�rt�netet kimondasz a sz�don, akkor azok t�bb� m�r nem szavak, hanem energia. �rz�s. Tudat. Szeretet. Egy�tt�rz�s. Ekkor az �n Vagyok �rkezik, �s fejez�dik ki �ltalad.

 

              Teh�t t�bb� m�r nem sz�m�t, hogy a szavak mennyire �kessz�l�ak, hogy milyen hatalmas sz�kinccsel rendelkezel. Nem sz�m�t, hogyan form�lod a szavakat mondatokk�. Ez egy teljes kifejez�d�ss� l�nyeg�l �t, �s a k�r�l�tted l�v� emberek hirtelenj�ben valami m�st fognak �rezni bel�led. T�bb� m�r nem alszanak el, mik�zben besz�lsz. (kuncog) �s akkor m�r �ket sem foglalja le az, hogy mit fognak legk�zelebb kimondani, mert �reznek t�ged. Nem abban a ment�lt�l-ment�lig terjed� kommunik�ci�ban lesznek, mint amilyen jelenleg az emberi kommunik�ci� t�lnyom� r�sze.

 

              Egyszeriben csak, Diane, egy eg�szen m�s t�pus� kommunik�ci�v� l�nyeg�l �t, ahogy ezt most is tessz�k. �, hallj�tok a szavakat, ez egyf�lek�ppen be�l, de t�bb� m�r nem ez a l�nyeges dolog, mert valami m�s zajlik itt kett�nk k�z�tt egy nagyon bens�s�ges �s gy�ny�r�s�ges m�don. 

              Ez a hangon kereszt�l jut kifejez�d�sre, ugyanakkor ki�rad Cauldre test�nek minden egyes porcik�j�b�l, minden egyes porcik�mb�l ez fel�d �rad. Ennek k�vetkezt�ben ez nagyon �sszekapcsol�dott� v�lik, rendk�v�l egy�tt�rz�v�, �s l�lekt�l- l�lekig ad�dik �t, nem pedig az elm�t�l az elm�ig. �s mi pontosan efel� tartunk.

 

              Rem�lem ennek van valami �rtelme sz�motokra. Nem, igaz�b�l rem�lem nincs semmi �rtelme sz�motokra. (nevet�s) Mert akkor tal�n m�g felfogjuk.

 

              Akkor most vegy�nk egy m�ly l�legzetet, hiszen ti vagytok, �s mindig is ti voltatok a h�rn�k�k.

 

              �s most bel�p�nk a nagyon is �j Energia Korszak�ba ebben a pillanatban. Nagyon �j Energia.

 

                

              Honnan sz�rmazik az energia?

              Ism�telj�k �t r�viden mir�l is sz�ltunk az elm�lt �l�s�nk�n! Az alapokat besz�lt�k meg. Ezek az alapok. Most arra k�rlek titeket, hogy szenteljetek ennek figyelmet term�szetesen – de �gy, hogy engedd meg, hogy minden egyes r�szed idefigyeljen! Ne pr�b�ld ezt mind�ssze az elm�dben �zekre szedni, boncolgatni! Hanem figyelj ide l�nyed minden egyes porcik�j�val! Akkor egy m�sik szinten k�vetkezik be a meg�rt�s.

 

              Teh�t, elm�lt �l�s�nk sor�n arr�l besz�lt�nk…(Adamus egy k�rt rajzol a k�zep�n egy ponttal)… �s rem�lj�k, Lind�nak is elnyeri a tetsz�s�t a rajzunk.

 

              LINDA: Eddig j�.

 

              ADAMUS: Na igen, m�g el nem kezdek bet�ket �rni, mert akkor….

 

              LINDA: Ez nem anat�mia, igaz?

 

              ADAMUS: Ez te vagy. Ez te vagy, �s ezt m�r megbesz�lt�k. A k�r �s a k�r k�zep�n tal�lhat� pont reprezent�l t�ged, ami egy igen egyszer�, �si szimb�lum, hiszen ez r�mutat arra, hogy ti a Minden, Ami Volt-b�l �rkeztetek – ami t�bb� m�r nem l�tezik, hiszen az�ta megv�ltozott. A Minden, Ami Volt-b�l j�ttetek. Majd a Minden, Ami Volt-on k�v�l mentetek. Kifejlesztett�tek az egyedi identit�sotokat, a lelketek megnyilv�nul�s�t. Sz�val ez te vagy.

 

              Ez tudat. Te tudat vagy. A tudatod egy elk�peszt�en egyed�l�ll� m�don energi�t vonz mag�hoz - semleges energi�t – teh�t ezt most iderajzolom.

 

              A k�rd�s az, el�sz�r is honnan sz�rmazik az energia? A Szellem nem energi�b�l �llt. A Szellem abszol�t tudat volt, �s most is az.

 

              SHAUMBRA: T�l�nk.

 

              ADAMUS: Igen, t�l�nk. De hogyan ker�lt megteremt�sre? Hogyan j�tt l�tre? Csak ott �cs�rg�tt volna odakint? Nem, hiszen ott kint csak egy j�kora, hatalmas �ress�g volt. Fontos erre itt most eml�kezni… ez Adamus fizik�ja, ami �ltal�ban nem egyezik meg a tudom�nyos fizik�val. Meg voltak a magam probl�m�i emiatt a m�ltban sokakkal. Sz�mtalan esetben sz�m�ztek a v�rosb�l.

 

              Teh�t a k�rd�s az, hogy ez az energia v�geredm�nyben honnan sz�rmazik? J� k�rd�s.

 

              Amikor elhagyt�tok az Otthont, - �s az Otthont egy j�kora felh�k�nt a k�r f�l� rajzolom most. Amikor elhagytad az Otthont a saj�t egyed�l�ll� identit�sodk�nt, a saj�t tudatodk�nt - akkor az egyik legels� dolgod az volt, hogy elk�l�n�lj az Otthont�l term�szetesen. Ez�rt azt�n – megpr�b�lom ezt egy kiss� �br�zolni nektek – sz�val sokf�le �ton m�don l�nyeg�ben elk�l�n�tett�tek magatokat a Szellemt�l. Ez az eredeti elk�l�n�l�s, az eredeti pecs�t. Elk�l�n�tetted magad a Szellemt�l, elv�lasztottad magad.

 

              Ezt k�vet�en pedig l�trehoztad �nmagad maszkulin/feminin aspektus�t, tov�bb� a f�ny �s a s�t�t r�szedet, �s a befel� �s a kifel� tekint� �nedet. L�trehoztad �nmagad sokf�le szepar�ci�j�t. (Adamus egy felfel�, �s egy lefel� n�z� h�romsz�get rajzol, melyek egym�s fel� mutatnak)

 

              Ez brili�ns volt, hiszen ez az elk�l�n�lts�g, �s sokf�les�g, ez a megosztotts�g lehet�v� tette sz�modra, hogy megl�sd magad, hogy megismerd magad, �s mindez annak a k�rd�snek a megv�laszol�s�ra szolg�l, amit te magad tett�l fel – tal�n nem kellett volna – a k�rd�s pedig �gy hangzott: - Ki vagyok �n? Ki vagyok �n? Hol vagyok? Mi�rt vagyok? – Teh�t a tudatnak ezek a k�rd�sei hozt�k l�tre az elk�l�n�lts�get, sz�tv�lasztotts�got. Most akkor volt neked egy nagy yin-yang, az anya/atya, a f�ny �s a s�t�t. Ott voltak mindezek a k�l�nb�z� dualit�sok �nmagadon bel�l.

 

              Abban a szent pillanatban, amikor ez a szepar�ci� bek�vetkezett, �s ez a mai napig is �gy van, hogy kozmikus �rtelemben, amikor pillanatnyi szepar�ci�k j�nnek l�tre – akkor az megteremt egy v�gyat a visszat�r�sre, az �jb�li integr�ci�ra, egy v�gyat arra, hogy �jra eg�sz legyen. �s ez volt az, ami megteremtette az energi�t.

 

              Ez a v�gy arra, hogy igen, megtapasztald magad maszkulink�nt �s feminink�nt, s�t�tk�nt �s f�nyk�nt, szellemk�nt �s emberk�nt, a v�gy, hogy megtapasztald a dualit�st, hogy megismerd magad – ez a v�gy nagyszer�, ugyanakkor l�tezik egy enn�l hatalmasabb v�gy �s szenved�ly, �s ezt nevezik az �jraegyes�l�snek. Hogy �jra EGY legy�l. Hogy �jra �sszeolvadjak azzal, Aki Vagyok (intenz�ven besz�l), mivel k�ptelen vagy… egy kiss� elkap a szenved�ly heve, amikor err�l besz�lek, mert az igazat megvallva nem sok olyan ember l�tezik manaps�g a F�ld�n, akik ezt meg tudn�k hallani, s�t meg tudn�k ezt �rteni. Ez sz�motokra egyszer�nek t�nik. Meglehet�sen egyszer�nek t�nik ez, de �n m�r besz�ltem err�l m�s csoportoknak �s m�s egy�neknek is – de �k ezt k�ptelenek felfogni. �s ez rendben is van, hiszen pillanatnyilag ott tartanak. Nem esik le nekik, nem fogj�k fel. Teh�t ez izgalmas!

 

              Az elk�l�n�lts�gnek ez az ill�zi�ja – ami egy jelent�s t�nyez�, az elv�lasztotts�gnak ez az ill�zi�ja egy olyan intenz�v energi�t hozott l�tre, hiszen ezt megel�z�en mind�ssze a tudat l�tezett, hogy ez megteremtette az energi�t a Hazat�r�sedre. Ennyire elk�peszt�en brili�ns vagy! Gondolod, hogy sz�tv�lasztottad magad �gy, hogy k�zben nem adtad meg magadnak az eszk�zt az �jb�li �sszeolvad�sodra? Elk�l�n�tetted volna magad, majd azt mondtad volna: - „Tal�n �r�kre elveszek?” – �n nem hinn�m. Szerintem nem. Tudom, hogy nem.

 

              Teh�t innen sz�rmazik az energia. A Szellem l�nyeg�ben nem tudta mi az energia. Fogalma sem volt r�la. Soha nem hallott az energi�r�l. Nem volt energi�ra sz�ks�ge. Csak miut�n elhagytad az Otthont, �s elindult�l, hogy megtapasztald �nmagad a sz�tv�lasztotts�g, azaz a dualit�s dinamik�i �ltal – ez volt az, ami l�trehozta az energi�t. Ez megteremtette az energi�t, �s az�ta is ezzel dolgozt�l.

 

             

              Teh�t – h�! Namost… itt vagy te, mint tudati l�tez�, aki energi�t vonzol a val�s�godba. Azon m�don teszed ezt, ahogy ezt a m�lt havi �sszej�vetel�nk sor�n megmutattuk. (Adamus megint rajzolni kezd egy �j lapra, felrajzol egy k�rt a k�zep�n egy ponttal, �s a k�r fel� mutat� nyilakat rajzol)

 

              Te vonzod azt magadhoz. L�tezik a vonz�s t�rv�nye, de legyetek nagyon �vatosak, mert ahogy a legt�bb ember manaps�g �rtelmezi a vonz�s t�rv�ny�t, az er�sen ment�lis. Nagyon ment�lis. A val�di vonz�s t�rv�nye, �s a val�s�g megteremt�s�nek �s manifeszt�l�s�nak a k�pess�ge a szenved�lyb�l �s a v�gyb�l ered. �s b�rmelyik l�lekkel meg�ldott l�tez�nek mik az eredeti szenved�lyei vagy v�gyai?... Tik-tak. Tik-tak.

 

              SHAUMBRA A K�Z�NS�GB�L: Hogy megismerj�k azt, hogy kik is �k.

 

              ADAMUS: Hogy el�bb vagy ut�bb visszat�rj �nmagadhoz. Soha, de soha nem fogod elvesz�teni azt a kapcsolatot. Soha nem fogod elvesz�teni. Tudom, hogy egy p�ran aggodalmaskodtok emiatt – mi lesz, ha elveszek? – ez igaz�b�l k�ptelens�g. Meg�lheted annak a l�tszat ill�zi�j�t, mintha egy �r�kk�val�s�gon �t el lenn�l veszve, de igaz�b�l soha nem vesz�theted el az �nmagaddal val� kapcsolatodat, a visszat�r�sre val� v�gyadat.

 

              Teh�t a l�lek v�gya, szenved�lye az, hogy megismerd �nmagad, hogy kifejezd �nmagad, �s egy olyan tudatot �s val�s�got teremtsd magadnak, ami mindeddig ismeretlen volt az �n sz�m�ra. Ezek a szenved�lyek.

 

              Szeretn�m, ha egy pillant�st vetn�tek az �letetek vez�rl� er�ire, motiv�ci�ira, �s tudom, hogy sokan �sszezavarodtok: -„Nos, hogyan lehets�ges az, hogy nem tudom mindazt megteremteni �s manifeszt�lni, amit akarok?” – Nos, erre teljes m�rt�kben k�pes vagy.  Abszol�t k�pes vagy erre, efel�l semmi k�ts�gem. Erre azt mondod: - „De Adamus, ez sz�v�s!” (nevet�s, Adamus kuncog) Igen, az. Igen az, �s ez�rt is vagytok most itt (nevet�s), mert t�bb� m�r nincs sz�ks�ged arra, hogy ez elsz�vja az energi�dat. Arra van sz�ks�ged, hogy kifejezd az energi�dat, �s ez�rt is vagy itt.

 

              Teh�t a l�lek szenved�ly! �rezd most egy pillanatra a saj�t l�lek szenved�lyedet!

 

              (sz�net)

 

              Ez az, ami a val�s�godat okozza. Ezt sokf�lek�ppen el lehet mondani, �n mind�ssze n�gy egyszer� alap�ll�t�st adtam nektek a l�lek szenved�ly�r�l �s v�gy�r�l. Ezt sokf�lek�ppen ki lehet fejezni, de a l�nyeg az, hogy ismerd meg magad, fejezd ki magad, �jra hozd Egybe magad, �s haladj tov�bb olyan szintek fel�, amir�l soha m�g csak nem is �lmodt�l kor�bban. N�h�nyan ezt tal�n a Harmadik K�rnek, szuverenit�snak nevezitek. Igen, igen, egy csavarral, �s ez a csavar az �j Energia.

 

              Aprop�, eml�keztek, hogy T�bi�s besz�lt arr�l, hogy a Mesterek visszat�rnek? T�bb sz�z Mester van �jra itt a F�ld�n jelenleg, akik fizikai alakot �lt�ttek magukra, �s nagyon �sszekapcsoltt� v�lnak kiv�tel n�lk�l mindannyi�tokkal. �s ha most itt �lsz egy sz�ken, �s azt mondod: -„Igen, de �n �j vagyok itt. Adamus biztos nem hozz�m besz�l.” – �, dehogyisnem. Amennyiben itt �lsz most, �s azt mondod: - „De �n nem az egyik felt�rekv� Shaumbra vagyok, csak itt kullogok h�tul” – nem, ez nem �gy van. Nem, ez nem �gy van. Itt most mindannyi�tokhoz sz�lok. Mindenkihez.

 

              Namost, ezek a dolgok azok, amik megteremtik a val�s�godat, �s ez okozza azt, hogy bizonyos dolgok manifeszt�l�djanak. Visszat�rn�k most a m�lt heti, Szilveszteri megbesz�l�s�nkh�z, amikor egy egyik dr�ga Shaumbra idej�tt a sz�npadra mell�m. Igaz�b�l �n k�rtem meg arra, hogy j�jj�n csak ide el�re, � a sz�k�ben akart maradni. De a t�ma a k�vetkez� volt: -„Adamus, mi a baj az �letemmel? Elvesz�tettem a munk�mat. Elvesz�tettem a p�rkapcsolatomat, a gyermekeimet, az �nbecs�l�semet, a m�sokkal val� kapcsolataimat, a karrieremet. Ez mind elt�nt. Mi a baj?” – Semmi. Semmi.

 

              Ha egy kicsit h�tr�bb l�psz, �s megn�zed a saj�t l�lek szenved�lyedet �s v�gyadat, illetve azt, ami t�nylegesen megteremti a val�s�godat, akkor ezek nem azok a dolgok, amikre te gondolsz. Nem azok a dolgok. Ezt azok a m�ly bens� energia mozg�sok teremtik meg, �s Jennifer eset�ben – tudom, nem b�nod, hogy megeml�tem a nevedet – ha m�gis, h�t m�r �gyis k�s� (nevet�s). Sz�val Jennifer eset�ben az volt a l�nyeg, hogy mindent ki kellett tiszt�tania – azt gondolta, hogy mindent ki kell tiszt�tania az �let�b�l, hogy mindent el kell tasz�tania mag�t�l annak �rdek�ben, hogy megszabaduljon �lete emberi mivolt�t�l. M�s �letei alkalm�val ugyanis beleesett m�r abba a csapd�ba, hogy t�l sokat akart – t�l nagy hatalmat, t�l sok p�nzt, t�l sok kapcsolatot akart – �s azt mondta: „- Soha t�bb�! H�t akkor �gy legyen! �gy legyen!” Meg�rizte a sz�ps�g�t, mert ez egy eml�keztet� a sz�m�ra, hogy � is Isten, de m�r ennek az elveszt�se is kock�n forgott, mert tal�n �gy �rezte, hogy ez a legutols� dolog, ami az �tj�t �llja annak, hogy igaz�n felfedezze ezeket a dolgokat, a l�lek val�di szenved�ly�t.

 

              Shaumbra, nektek nem kell ugyanezt tennetek! Nektek nem kell ezt tennetek, �s n�h�nyan bizony elmentetek a sz�ls�s�gekig �nmagatok fejl�d�se sor�n. Elmentetek a sz�ls�s�gekig, azt gondolv�n, hogy az emberi mivoltotok nem r�sze a szellemi mivoltotoknak – de ez egy�ltal�n nem igaz. Ezek… most visszamegyek el�re, hogy onnan mondjam el ezt az �ll�t�st. (Adamus visszas�t�l el�re)

 

              Amikor ezt �sszehozz�tok �jra, amikor integr�lj�tok a maszkulint �s feminint, a f�nyt �s a s�t�tet, amikor visszat�rsz �nmagadhoz ennek az elk�peszt� energia �raml�snak k�sz�nhet�en, akkor egy�ttal az emberi �s a szellemi mivoltodat is egybehozod. Ez egy dualit�s, aminek a megtapasztal�s�t lehet�v� tetted magadnak, pontosan �gy, ahogy a maszkulint �s a feminint, a s�t�tet �s a f�nyt is. Nem kell elpuszt�tanod az emberi mivoltodat ahhoz, hogy szert tegy�l a szellemi mivoltodra: hanem egybehozod �ket. Ezek ketten l�nyeg�ben egy�tt akarnak lenni, �ssze akarnak j�nni egym�ssal. Vannak olyan r�szeid, akik ezt tal�n nem hiszik el, pedig ezek egy�tt akarnak lenni, �ssze akarnak j�nni egym�ssal.

 

              Teh�t itt van nek�nk Jennifer esete, aki l�nyeg�ben egy brili�ns teremt�, aki mindent eltasz�tott az �let�b�l, majd el�rej�tt �s azt k�rdezte: -„Mit csin�lok rosszul?” Egy�ltal�n semmit nem csin�lsz rosszul. L�trehozt�l egyfajta �ress�get saj�t magad sz�m�ra. Megszabadult�l a zajt�l, az �sszevisszas�gt�l �s minden m�st�l is annak �rdek�ben, hogy ezt az id�t magaddal t�lthesd, ami tal�n a legf�lelmetesebb r�sze az eg�sznek – hogy �nmagaddal l�gy, amikor is szembe kell n�zned magaddal, nem az�rt, mintha b�rmi rosszat is tett�l volna, hanem az�rt… hogy beteljes�tsd a k�rt, �s egy r�szed ezt tudja. A j�t�knak v�ge. A keres�s, az �ld�z�s v�get �rt.

 

              Ez r�miszt�, mivel egy r�szed azt k�rdezi: -„De akkor most mi lesz ezut�n? Mi fog t�rt�nni?” – Egy r�szed azt mondja: - „Tulajdonk�ppen jobb volt a r�gi emberi utak szerint �lni.” - De kiv�tel n�lk�l mindannyian… - nos, ebbe egy kicsit bele fogok menni, - sz�val energi�t vonzotok magatokhoz a manifeszt�l�sra, �s ezt hull�mvonalakk�nt rajzoltam le nektek a m�lt alkalommal.

 

              Itt van a ti fizikai val�s�gotok – amit F�ldnek fogok nevezni (Adamus rajzol), sz�val itt van a ti fizikai val�s�gotok – �s ti megpr�b�ltok manifeszt�lni, amivel jelenleg k�zd�t�k. Rengeteg dolog van, ami ebbe beleavatkozik ebben az �llapotban – ahogy ezt a m�lt alkalommal m�r elmondtam. Legel�sz�r is, el�fordul, hogy a teremt�seitek, a manifeszt�ci�itok soha nem jutnak el ebbe a val�s�gotokba, ide. Soha nem jutnak el a F�ldre. Valahol kint maradnak (az �res t�rre mutat), �s most arra fogunk f�kusz�lni, hogyan lehet �ket elhozni ide a F�ldre, amennyiben t�nyleg ezt v�lasztj�tok.

 

              Sok a z�rzavar �s a kuszas�g annak kapcs�n, hogy ezt hogyan tudod megtenni, annak kapcs�n, hogy mi a teremt�s okoz�ja. Roger, a te val�s�godat mi okozza?

 

              ROGER: �rzelem.

 

              ADAMUS: �rzelem – igen. �r�l�k, hogy nem azt mondtad, hogy a gondolataid.

 

              Namost – err�l hosszasan tudn�nk besz�lni – de egy p�ran azt k�rdezitek: „- Igen, de nem a gondolatok teremtik a val�s�got?” H�t, nem valami j�l. Nem valami j�l.

 

              N�h�nyan szinte m�r rettegtek a gondolataitokt�l, f�ltek dolgokra gondolni, mert att�l f�ltek, hogy ez majd…. Na akkor most egy pillanatra gondoljatok a r�kra! Nem akartok erre gondolni! Nem, mivel att�l tartotok, hogy esetleg manifeszt�lni fogj�tok. Nos, ha ekkora hatalmatok van, akkor mi�rt nem gondoltok ink�bb egy milli� doll�rra, �s mi�rt nem azt manifeszt�lj�tok??? (nagy nevet�s) Csak negat�v dolgokat manifeszt�ltok? Nem, nem, nem.

 

              A gondolatok �ltal�ban nem nagyon… az elme nagyon – ezek Cauldre szavai – az elme nagyon huncutul teremti meg a val�s�got. Nem v�gez valami j� munk�t. Mindannyian elv�gezt�tek az agykontroll tanfolyamot? Ugyan m�r! Meger�s�t�seket szajk�z� tanfolyamokat v�geztetek a f�kusz�lt energi�k kapcs�n – de ezek mind ment�lisak. Mind ment�lisak – �s b�r lehet, hogy ez ellen er�sen tiltakoztok, de ez er�s tiltakoz�s ugyancsak ment�lis. (nevet�s) Er�sen tiltakozni velem szemben �ltal�ban v�ve nem egy nyer� poz�ci�. (nagy nevet�s)    

 

              Teh�t gondolati iskol�kba j�rtatok. Sokat olvastatok a vonz�s t�rv�ny�r�l, �s az ehhez hasonl� dolgokr�l. Igen, a vonz�s t�rv�nye val�di �s igaz, amikor te magad is val�di �s igaz vagy. De az esetek t�bbs�g�ben azok, akik ezeket az elveket haszn�lj�k, belevesznek a gondolataikba.

 

              A gondolatok… az elm�ben nincs kreativit�s. Egy�ltal�n nincs. A kreativit�s nem az elm�b�l ered. Az elme soha nem lett arra programozva, szerkesztve vagy tervezve �ltalatok, hogy kreat�v legyen, ez�rt azt�n nem is az elm�b�l ered.

             

              Honnan ered a kreativit�s?

              Sok megbesz�l�s folyik arr�l, hogy –„Nos, akkor mi teremti meg a val�s�got?” – Nos, ahogy ezt m�r kor�bban is eml�tettem, a vez�rl� er� a v�gy, a szenved�ly…(Adamus a t�bl�ra �r)

 

              SHAUMBRA: Egyszer�s�g.

 

              ADAMUS: �r�m �s egyszer�s�g.

 

              LINDA: K�sz�n�m.

 

              ADAMUS: Ezek a dolgok teremtik meg… l�nyeg�ben ezek teremtik meg a val�s�godat, mind�ssze csak nem vagytok ennek a tudat�ban. Val�s�god megteremt�se h�tter�ben ezek a val�di motiv�ci�k, azaz az igaz dinamik�k.

 

              Arra k�rn�lek titeket, hogy legyetek sz�vesek kinyitni a h�ts� ajt�t! Egy kiss� kezd �llott, f�lledt lenni itt a leveg�, �s akkor mindannyian el�jultok itt nekem. Engedj�nk be egy kis friss leveg�t!

 

              Teh�t a hamis motiv�ci�k, a hamis dinamik�k, ahol a legt�bb ember j�l �sszezavarodik, azok, amelyek jelenleg nem m�k�dnek, az az er�…(Lind�nak mondja, aki k�zben a t�bl�ra �rja ezeket) �rd oda, hogy „hamis”…

 

              LINDA: Hova �rjam?

 

              ADAMUS: Oda j� lesz. Hamis.

 

              LINDA: Er�.

 

              ADAMUS: Er�… hamis.

 

              SHAUMBRA: �s az els� az er�.

 

              ADAMUS: Itt vannak ezek a hamis motiv�ci�k, amik megism�tlem, az elm�t�l sz�rmaznak, �s nem a val�di sz�vb�l. �s ezek az er�, a hatalom, �s az er�fesz�t�s. Az er�fesz�t�s.

 

              Ezt mindannyian felismerhetitek, hiszen ti magatok is t�lt�ttetek ezzel id�t – vagy tal�n m�g most is t�ltetek ezzel id�t, hogy er�t haszn�ltok a val�s�g megteremt�s�re, hogy a hatalmat haszn�lj�tok a szem�lyis�getek fenntart�s�ra a val�s�gotok megteremt�se �rdek�ben, tov�bb� az er�fesz�t�st – ami egy elk�peszt� hipnotikus r�teg �s egy nagyon r�gi hitrendszer – az er�fesz�t�s.

 

              (folytat�s a k�vetkez� r�szben)

S�g� M�g nincs hozz�sz�l�s.