Adamus: MESTEREK Sorozat: Az �bred�si z�na 1.r�sz

  2010.05.09. 22:36

Tudj�tok, egy p�ran szeretik a t�volb�l �t�lni ezt a tapasztal�st �s folyamatot. Szeretnek csak n�z�k �s megfigyel�k lenni. Szeretnek �gy tenni, mintha igaz�b�l nem lenn�nek ennek a Shaumbra nevezet� dolognak a r�szei, vagy pedig szeretnek csak a k�ls� sz�leken tart�zkodni. De nem, nem! Amennyiben most n�ztek minket, akkor benne vagytok!

 

Teh�t dr�ga Shaumbra, ma sok megbesz�lni val�nk van – mint mindig - kev�s id�nk, �s sok mondanival�nk van.

 

 

Akkor v�gjunk is bele azonnal! Arra k�rn�m Eesa Lind�j�t, hogy vegye mag�hoz a mikrofont �s menjen ki a k�z�ns�ghez. Val�sz�n�leg sz�ks�ged lesz egy p�r Adamus d�jra is a h�ts� zsebedben. M�g nem tudni. De dr�ga Shaumbra, egy �jabb k�nyvet �rok. Mi �runk k�nyvet. Az �rdem az eny�m lesz, ugyanakkor a ti�tek is. Sz�val k�z�sen �runk egy k�nyvet… seg�thetek? (Felaj�nlja Lind�nak, hogy seg�t a mikrofonnal) 

LINDA: K�rlek. (nevet�s)

ADAMUS: A Tudattest integr�l�s�r�l �runk k�nyvet. Ez nem valami j� c�m, ez�rt valami olyasmi lesz a c�me, hogy az „�bred�s – ha hiszitek, ha nem” – ez az egyik a sok-sok m�sik c�m k�z�l, amiket most nem kezdek el felsorolni.

 

De kiv�tel n�lk�l mindannyian ezen az utaz�son, ezen a tapasztal�son vesztek r�szt m�r l�tid�k �ta. M�gpedig intenz�ven mentek ezen kereszt�l. Egyvalami k�z�s mindegyik�t�kben. Az, hogy azt mondt�tok: -„Belef�radtam m�r abba, hogy �letr�l �letre ezt teszem. B�rmennyire intenz�v �s kih�v�sokkal teli lesz, akkor is meg fog t�rt�nni ebben a l�tid�ben!” – A F�ld tudata �s energi�ja most megfelel� erre. M�s l�tid�kben neh�z volt kereszt�lmenni a fel�bred�sen. Rengeteg ment�lis folyamaton �s szenved�sen mentetek kereszt�l, de most pont megfelel� az id�.

 

Egy p�ran alkalomadt�n befrusztr�lj�tok magatokat, amit szeg�ny Cauldre-n, Lind�n, s�t, esetenk�nt rajtam t�lt�t�k ki. Sz�val befrusztr�lj�tok magatokat �s azt k�rdezitek: -„Mi�rt nem t�rt�nik ez az eg�sz gyorsabban? Mi�rt nem egy csettint�s az eg�sz?” – Nos, ennek t�bb oka is van. Egyr�szt az�rt, mert �gy v�lasztottad. M�sr�szt pedig az�rt, mert az j� es�llyel felrobbantana t�ged, �s egyenesen visszak�ldene a B�bor Tan�csbeli bar�taidhoz. Ami nem olyan rossz, de az a helyzet, hogy elk�telezted magad. Azt mondtad, hogy ebben az �letedben meg fogod ezt csin�lni – b�rmi �ron – ak�rmilyen neh�z is lesz – a poklon �s az �z�nvizeken is �t fogtok kelni. H�t, sok pokol volt, meg n�mi �z�nv�z is – m�gis �r�mmel l�tom, hogy egyre t�bb �s t�bb �r�met leltek benne. K�pesek vagytok nevetni rajta. Tiszt�bban tudj�tok m�r megosztani a t�rt�neteiteket.

 

�szrevett�tek-e, hogy egy vagy k�t �vvel ezel�tt, amikor megpr�b�lt�tok m�soknak elmagyar�zni, hogy milyen folyamaton mentek kereszt�l, akkor az nagyon is…F�radj be, f�radj beljebb (mondja valakinek, aki most �rkezett) Itt el�l is van m�g hely. Nagyon szeretn�m, ha ma itt el�l foglaln�l helyet! (nevet�s) Hogy �n ezt mennyire szeretn�m! Igen, ez az �l�s neked lett foglalva.

 

Teh�t nagyon m�lyen elk�telezt�tek magatokat arra, hogy ebben az �letetekben meg fogj�tok ezt csin�lni – �s az energi�k t�k�letesen t�mogatj�k ezt most, ami kor�bban nem volt lehets�ges. De n�ha befrusztr�lj�tok magatokat. Gyorsabb temp�ra v�gytok, ugyanakkor pedig arra is elk�telezt�tek magatokat, hogy egy kompatibilis �s bar�ts�gos – bar�ts�gos fel�bred�si - m�don fogj�tok ezt v�ghezvinni a F�ld tudatoss�g�val egyetemben. Ahogy az el�bb m�r eml�tettem, m�g egy �vvel ezel�tt is minden bizonnyal nehezetekre esett vil�gosan �s �rthet�en elmagyar�zni m�soknak azt, hogy milyen folyamaton is mentek kereszt�l. Szerfelett hom�lyos �s hamis volt a magyar�zatotok. M�g csak abban sem voltatok biztosak, hogy mir�l is besz�ltek. De mostanra �szrevettem, hogy m�r k�pesek vagytok ezt vil�gosan kifejezni. K�pesek vagytok ezt �sszefoglalni. K�pesek vagytok ezt pontokba szedni, ahelyett, hogy valamif�le r�gi, hosszadalmas t�rt�netbe menn�tek bele, ami szinte hal�lra untatta egy-k�t tan�tv�nyotokat. Term�szetesen ezt nem neked sz�nom (ezt a hallgat�s�g egy tagj�hoz int�zi), mind�ssze alkalmank�nt szeretek valakire r�t�maszkodni.

 

Sz�val a F�ld tudatoss�g�nak a fejl�d�s�vel pr�b�lj�tok kompatibiliss� �s bar�ts�goss� tenni a folyamatot. Kathleen, szerinted ez mi�rt van �gy?

KATHLEEN: Nem hallottam, mi a k�rd�s. (nevet�s)

ADAMUS: Sz�val csak b�mult�l engem, igaz?

KATHLEEN: �n csak….(nevet�s)

ADAMUS: Elb�v�ltelek! Magammal ragadtalak, �s egyenesen kereszt�l n�zt�l Cauldre-n, te az �n energi�imba n�zt�l, amib�l ma egy kicsit t�bbet hoztam be a szok�sosn�l.

 Teh�t… mit is k�rdeztem?

KATHLEEN: Nem tudom. Nem tudom. (nevet�s)

ADAMUS: �n sem. Na, most m�r �n is pont �gy �ssze vagyok zavarodva, mint te. (nevet�s) Jaj, �s k�sz�n�m a v�laszt. J� volt. Teh�t dr�ga Shaumbra….

KATHLEEN: Kapok d�jat?

ADAMUS: Nem. Nem. M�g nem. K�s�bb m�g visszat�r�nk r�d.

 

Sz�val kompatibiliss� tett�tek az energi�tokat a t�bbiek�vel a F�ld�n. �s ahelyett, hogy hosszadalmas t�rt�neteket mes�ln�tek m�soknak, most m�r k�pesek vagytok azt letiszt�tani. Szerintem mi tiszt�tjuk le, nem igaz? Mi tiszt�tjuk le.

 

Teh�t szeretn�k veletek k�z�sen egy k�nyvet �rni – mindannyi�tokkal. Egy h�ttel ezel�tt kezdt�k el ezt a folyamatot Kelowna-ban, amikor is azt k�rdezt�k a Shaumbr�kt�l, hogy milyen dolgok t�rt�ntek vel�k a fel�bred�s folyamata sor�n? A saj�t tapasztal�sukb�l, a szem�lyes n�z�pontjukb�l tekintve milyen neh�zs�geik ad�dtak az �bred�s�k folyt�n?

 

Nos, minden bizonnyal err�l hossz� list�t tudn�tok �rni. De mik�zben Linda k�rbe fog j�rk�lni a mikrofonnal, arra k�rlek benneteket, hogy maradjatok vil�gosak �s koncentr�ltak – �s csak egy dolgot eml�tsetek. K�rbemegy�nk, fel�rom ezeket a dolgokat a t�bl�ra, majd pedig kapcsol�dni fogunk egy k�nyv meg�r�s�ra. K�nyvet �runk.

 

�s ez a k�nyv – Az �bred�s K�zik�nyve – nagy �rt�kkel fog majd b�rni az ut�natok j�v�k sz�m�ra, azoknak, akik �ppen most kezdenek csak �bredezni. �s ez a k�nyv az � tapasztal�sukat, utaz�sukat nagyban meg fogja majd k�nny�teni, �s nekik sokkal k�nnyebb lesz a dolguk, mint amilyen nektek volt. Ez nem fogja megfosztani �ket a tapasztal�saikt�l, ugyanakkor meg fogja v�ltoztatni a tapasztal�suk term�szet�t.

 

�s akkor most menj�nk oda a kedves Rit�hoz.

RITA: Mi volt a k�rd�s?

ADAMUS: Igen, nos…(Adamus nevet) …Az, hogy…

LINDA: Az �bred�s neh�zs�gei.

ADAMUS: Milyen kih�v�sok ad�dtak?

RITA: Kih�v�s, mint…

ADAMUS: Egy kih�v�s. Egy kih�v�st mondj a saj�t szem�lyes n�z�pontodb�l.

RITA: Az ismeretlenbe val� bel�p�s.

ADAMUS: Az ismeretlenbe val� bel�p�s. Ez j�, �s ez meg�rdemel egy Adamus d�jat.

RITA: Rendben.

ADAMUS: Aprop�, aki ma a legjobb v�laszt fogja adni, az kap egy n�mik�pp ropog�s, egy�bir�nt kiss� viseletes �tsz�zas bankjegyet. Akkor h�t dolgozzatok…(nagy nevet�s, mert Linda grimaszol egyet) Nem az �n p�nzem!

LINDA: Ok�.

ADAMUS: Akkor h�t (a t�bl�ra �rja): az ismeretlen. Akkor most hadd k�rdezzem meg t�led kedves Rita, hogy tal�ltad-e valaha is lelkes�t�nek azt, hogy be akarj l�pni az ismeretlenbe?

RITA: Igen, n�ha.

ADAMUS: N�ha. M�sr�szt pedig f�lelmetesnek….

RITA: �, igen.

ADAMUS: Ugyanakkor pedig lelkes�t�nek is.

RITA: �, igen.

ADAMUS: Lehet�v� tetted-e, hogy a belel�pj a l�baddal az ismeretlenbe, vagy pedig egy nagy l�k�st �rezt�l ink�bb a h�tad m�g�l?

RITA: (nevetve): H�t, ez ink�bb egy j�kora l�k�s volt.

ADAMUS: Egy j�kora l�k�s. Teszek ide egy al-megjegyz�st: „nagy l�k�s h�tulr�l” – mert ebbe minden bizonnyal mindannyian bele tudtok �rezni – hiszen amikor csak a kisl�bujjatokat m�rtj�tok bele az ismeretlenbe, az nem m�k�dik. Az k�ptelens�g, hogy csak a l�bujjatokat m�rts�tok bele, mert az igaz�b�l nem az ismeretlen. Ilyenkor mind�ssze egy kis �zel�t�t kaptok bel�le. �s a v�g�n j�n egy nagy l�k�s. Szerinted honnan �rkezik az a nagy l�k�s?

RITA: A bels�mb�l?

ADAMUS: Igen. J�. Kit�n�. Versenybe ker�lt�l az �tsz�zas bankjegy�rt.

�n adn�k Neked d�jat, de hogy �gy mondjam, Linda pr�b�lja kezelni a k�szletet. Teh�t igen, d�jat neki. �s ma m�g egy k�l�nleges aj�nd�kot is kapsz a d�jon fel�l.

LINDA: Szeretn�m elmondani, hogy Amy Van Johnson k�rte, hogy � is hozz�j�rulhasson  az Adamus d�jakhoz. …Teh�t mindegyik csomagban ott van egy Adamus-�sz, de � maga k�sz�tette ezt a t�sk�t, �s mindegyik aj�nd�k teljesen egyedi.

ADAMUS: Igen.

LINDA: K�sz�nj�k Amy.

ADAMUS: Tartsd fel j� magasra, hogy mindenki l�thassa!

LINDA: Igen. �llj fel Rita! �s most ny�lj bele, �s v�letlenszer�en v�lassz! (Rita kivesz egy kis csomagot) �s bel�l ott kell lennie egy Adamus d�jnak, plusz valami m�snak is, egy m�sik meglepet�snek is. �, ez itt az Adamus d�j. Van benne valami m�sik d�j is? Mert n�ha nem csak egy d�j van benne.

RITA: Csak egy.

LINDA: Csak egy. Rendben. Nos, ez kett�, mert a d�jon k�v�l ez a kis t�ska is a ti�d. K�sz�n�m. K�vetkez�?

ADAMUS: Rita, m�g egy k�rd�sem lenne hozz�d. Most, hogy megtapasztalt�l valamennyit az ismeretlenb�l, mi az, amit az ismeretlenb�l tanult�l?

RITA: Azt, hogy ez egy hatalmas intelligencia. �ri�si b�lcsess�ggel b�r.

ADAMUS: �ri�si b�lcsess�g – �s ha hozz�tehetek egy keveset a szavaidhoz: Az ismeretlen val�j�ban nem is ismeretlen. Mind�ssze m�g nem ker�lt megtapasztal�sra, �s a kett� k�z�tt k�l�nbs�g van. Valami, ami m�g nem lett megtapasztalva, de ez igaz�b�l nem ismeretlen. Teh�t bizonyos �rtelemben nincs �rtelme f�lni t�le. Ez csak valami olyan, amit m�g nem tapasztalt�l. De ha egyszer fejest ugrasz az ismeretlenbe – ahogy ezt oly sokan teszitek – miut�n kiss� meg�llapodsz, elkezded felismerni, hogy ez igaz�b�l nem is ismeretlen. R�szben az�rt, mert – az eg�sz besz�lget�s�nket e k�r� a pont k�r� fogom fel�p�teni – teh�t r�szben az�rt, mert ez egy potenci�l, ami szinte mindig is ott volt. Nem az �sszes potenci�l, de ez egy olyan potenci�l, ami ott volt.

 

�lom�llapotaitok sor�n sokszor belementek a potenci�ljaitokba, hogy �t�rezz�tek �ket, mert, nos, hogy eg�szen �szinte legyek, nem voltatok valami t�l j�k abban, hogy �brenl�ti �llapototokban �rezzetek, mivel az elme hajlamos azt blokkolni. Teh�t mindannyian – minden �jjel – belementek a k�l�nb�z� potenci�lokba. Err�l majd k�s�bb m�g besz�lni fogunk, de j� a v�lasz. K�sz�n�m. Igen. �s ahogy ezt te is �s �n is tudom, van egyfajta lelkes�lts�g �rz�s az ismeretlenbe val� bel�p�s kapcs�n. Nagyon unn�d magad, ha ez nem �gy lenne. Nem lenne bel�led valami j� gy�ri munk�s!

 

Rendben, a k�vetkez�. Menj�nk most Nevet� Medv�hez!

LINDA: Igen.

ADAMUS: Megv�ltoztattam a nevedet. (�ll� Medv�r�l) Rem�lem nem b�nod! Mosolyogj, t�rsam! Sz�val Nevet� Medve, mondj egy kih�v�st a fel�bred�sed kapcs�n a saj�t tapasztalatodb�l!

NEVET� MEDVE: A Kundalini energia kezel�se.

ADAMUS: Csakugyan?

NEVET� MEDVE: Tudod, az az intenzit�s a gerinc ment�n.

ADAMUS: Mi a Kundalini?

NEVET� MEDVE: Nos, egy energia zuhatag az �sszes csakr�mb�l alulr�l felfel�.

ADAMUS: Mi a csakra?

NEVET� MEDVE: Az �sszes k�zpontom a…az a rezg�s, amikor vannak azok a nagy „Aha” �lm�nyeim, �s ennek az energi�nak a kezel�se.

ADAMUS: Mi t�rt�nt …most egy kicsik�t j�tszok veled – de az energia az energia. A tudat pedig tudat. Ne kezdd el darabokra szedni azt Kundalinire �s tekerg�z� k�gy�kra – ez kiss� erotikus. �s a csakr�k: k�l�nf�le csakr�kra darabolod a testedet. Egy csakra vagy. Tudattest vagy.

Sz�val neh�zs�ged ad�dik ennek a rengeteg energi�nak a kezel�s�ben? Hogyan kezeled ezt?

NEVET� MEDVE: Van, amikor kellemes, �s van amikor mindez kellemetlen.

ADAMUS: Hogyan kezeled… mit teszel? Csak ott �lsz �s hagyod, hogy egy hull�mk�nt kereszt�l csapjon rajtad?

NEVET� MEDVE: Nos, n�ha igen. M�skor pedig intenz�v. Nagyon intenz�v.

ADAMUS: Nagyon intenz�v. �s olyankor a l�badat a f�kre teszed, hogy megpr�b�ld azt lelass�tani?

NEVET� MEDVE: Nem. Hagyom, hogy �ts�p�rj�n rajtam.

ADAMUS: Akkor a g�zra l�psz?

NEVET� MEDVE: Rem�lhet�leg nem.

ADAMUS: Rem�lhet�leg nem. (nevetve) Sz�val se g�z, se f�kped�lod nincs.

NEVET� MEDVE: Nincs.

ADAMUS: Csak haladsz.

NEVET� MEDVE: Haladok az �ramlattal.

ADAMUS: Az �ramlattal haladsz. Nos, ez felvet egy k�rd�st. Kinek az �ramlat�val?

NEVET� MEDVE: A saj�tommal.

ADAMUS: Nos igen, ez j� v�lasznak hangzik, de ez nem igaz v�lasz, mivel l�nyeg�ben… te a k�r�l�tted l�v� emberek �ramlat�val haladsz. A t�megtudat �ramlat�val haladsz. Az aspektusok �ramlat�val haladsz, akik csak bevadulnak �s egy hatalmas partit csapnak k�r�l�tted mindenhol, mik�zben te csak az �ramlattal haladsz. Ki a f�n�k?

NEVET� MEDVE: �n Vagyok.

ADAMUS: Szuver�n szolg�lattal.

NEVET� MEDVE: Igen.

ADAMUS: Igen. Te vagy a f�n�k.

NEVET� MEDVE: �n vagyok a f�n�k.

ADAMUS: Mindezzel… �s k�sz�n�m. K�sz�n�m. A mondand�d l�nyege teh�t az, hogy van egy hatalmas mennyis�g� energia, ami kereszt�l v�gtat rajtad, egy tudat, ami elk�peszt�en gyorsan t�gul, �s min�l gyorsabban t�g�tod vagy terjeszted ki a tudatod, az ann�l t�bb energi�t h�v be a t�mogat�s�ra. �s vannak olyan id�szakok, amikor ez t�l sok neked, de ilyenkor meg�llhatsz, vehetsz egy m�ly l�legzetet, �s azt mondhatod: „-H�! Tudom, hogy mindezt �n magam teremtem az �sszes szinten, �s tudom, hogy sietek, hogy ebben az �letemben meg tudjam ezt csin�lni. De tudod id�nk�nt ennek az embernek, Nevet� Medv�nek sz�ks�ge van egy kis pihen�re �s egy j� nevet�sre. Nem kell belevesznem ebbe az intenzit�sba.”

 

Sokszor olyan ez, mintha beugran�l egy sportkocsiba, �s r�hajtan�l egy Los Angeles-i sztr�d�ra, mik�zben a kezed nincs a korm�nyon, �s a l�bad sincs rajta se a f�kped�lon, se pedig a g�zped�lon – �s csak haladsz az �ramlattal. �s ilyenkor mi szokott t�rt�nni? Nos igen, ezt a k�pzeletedre b�zom. K�pzeld csak el!

 

Teh�t ez egy nagyon j� pont azok sz�m�ra, akik most kezdenek �bredezni. Ne akard ezt manipul�lni az emberi r�szedb�l vagy aspektusodb�l! Ne akard manipul�lni az �bred�st, ugyanakkor viszont k�rhetsz id�t a magad sz�m�ra b�rmikor, amikor csak ennek sz�ks�g�t �rzed. Azt is k�rheted, hogy ez eg�sz t�rt�njen gyorsabban, �s akkor ezzel egy t�rs-ir�ny�t�s veszi kezdet�t �nmagad minden egyes r�sz�vel – a szellem, az ember �s a test k�z�tt. A test – olykor ez az �bred�s neh�z hat�st gyakorol a testre. Ennek r�szben az az oka, hogy a DNS �s a DNS alatti szinteken egy tisztul�si �ramlat zajlik, energi�k �rkeznek be, �s ez az eg�sz �sszekombin�l�dik az �j Energia bej�vetel�nek az el�k�sz�t�se c�lj�b�l. Egy �jrahuzaloz�s zajlik. Lehet�v� teszed saj�t magad sz�m�ra, hogy ez az �jrahuzaloz�s �s �jramegmunk�l�s v�gbemenjen. Ez�rt ez nagy kih�v�sokat int�z a fizikai testre.

 

Teh�t igen – az energia �s a tudat vezet�se vagy ir�ny�t�sa. Ez nem verseny. Ez nem a versenyr�l sz�l. S�t, �rdekes megjegyezni, hogy annak ellen�re, hogy kiv�tel n�lk�l mindannyian egyediek �s szuver�nek vagytok, m�gis van egy k�z�s kapcsolatotok a vil�gon �l� �sszes t�bbi Shaumbr�val. Egy k�z�s kapcsolat ez (a kamer�ba n�zve mondja) – szeretn�m, ha �k is �dv�z�lve �rezn�k magukat – �s l�tezik egy… ez nem olyan, mint egy csoportos pillanat, hiszen ti mindannyian valamik�ppen k�z�sen mentek ezen v�gig – f�ggetlen�l, m�gis egy�tt. Ezek nem hivatalos meg�llapod�sok, �s igen, b�rmikor lev�lhatsz err�l, amikor csak akarsz. De m�gis van ebben egyfajta komfort, hiszen egy�tt tanultatok, a m�ltban egy�tt j�rtatok a Miszt�rium Iskol�kba, �s �jra csatlakoztatok egym�ssal ebben az �letetekben. Teh�t valamik�ppen m�gis egy�tt csin�lj�tok ezt v�gig. �s – ahogy ezt most is tessz�k – osztoztok a b�lcsess�gben �s a felismer�sekben.

 

Akkor most menj�nk oda Lis�hoz, aki h�tul �l. �… � tudta ezt.

LISA: Mi a k�rd�s?

ADAMUS: A k�rd�s az, hogy a saj�t szem�lyes tapasztalatodban mi jelentett kih�v�st a fel�bred�si folyamatodban?

LISA: Az, hogy nem tudsz visszafordulni.

ADAMUS: Hogy nem tudsz visszafordulni. Mi�rt nem?

LISA: Ha egyszer belel�pt�l annak megtapasztal�s�ba, hogy megengedd magadnak, a lelkednek, hogy tov�bbl�pj – �s onnan vissza akarsz t�rni a t�bbi emberhez �s a h�tk�znapi dolgokhoz, mint amilyen p�ld�ul egy �zleti d�nt�s meghozatala – akkor az t�bb� nem fog m�k�dni.

ADAMUS: Abszol�t. J� pont. Elm�letileg persze meg tudn�d tenni. L�trehozhatn�d annak az ill�zi�j�t, mintha visszamenn�l, de akkor ezt k�vet�en t�nyleg gy�gykezeltetned kellene majd magad. (nevet�s) Komolyan – hivatalosan, nem hivatalosan, titokban, f�st alatt – de t�nyleg egy nagyon �sszpontos�tott er�fesz�t�s kellene ahhoz, hogy visszafel� haladj. Ha egyszer a folyamat beindul, nagyon neh�z visszafordulni. �s vannak olyan r�szeid, akik abszol�t vissza akarnak fordulni. –„Mi�rt is csin�lom �n ezt? Mit is gondoltam, amikor elkezdtem?” – De ekkor egy szerfelett gy�ny�r�s�ges dolog t�rt�nik.

 

Elkezded felismerni, hogy mindazok a dolgok, amikre kor�bban esetleg neheztelt�l, haragudt�l, vagy amiket elutas�tott�l, tagadt�l – a csal�dod, a munk�d, az emberi l�tez�s mindennapos term�szete, a f�jdalom �s a szenved�s, azok az ostoba TV m�sorok – felismered, hogy mindezekben volt valamif�le komfort, �s egy r�szed vissza akar ezekhez t�rni. De annak is komfort�rzetnek kellene lennie, hogy tudod, hogy l�tezik ez a fantasztikus csoport – a Shaumbra – akikkel kis�rhatod magad, �s akikkel egy�tt nevethetsz b�rmikor, amikor csak ezt akarod, mert �k azok, akik teret �s mag�nszf�r�t is adnak neked b�rmikor, amikor csak arra v�gysz.

 

Kit�n�, �s ez meg�rdemel egy d�jat. K�sz�n�m.

LINDA: Ok�, csak v�lassz egyet. Tess�k.

ADAMUS: Teh�t a k�rd�s ism�telten az, hogy - �s nem kell, hogy t�lem k�rdezz�tek – hogy saj�t tapasztalatod alapj�n mi a fel�bred�s egyik kih�v�sa? John Kuderka?

LINDA: Te J�s�gos �g! John a kamera el�tt! Nah�t! Ez azt�n szuper!

ADAMUS: Mennyire szuper?

JOHN: Nem annyira. (nevet�s, �s n�mi taps)

ADAMUS: Dr�ga John, �gy t�nsz, mintha kih�v�s �rt volna.

JOHN: Mi�rt, ennek nem kellene kih�v�snak lennie?

ADAMUS: Dehogynem, abszol�t!

JOHN: Nos, h�t az is. �, mi is volt a k�rd�s? (nevet�s)

ADAMUS: Tal�n a falra kellene felfestenem! A szem�lyes tapasztal�sodb�l kiindulva, k�rlek oszd meg vel�nk a fel�bred�sed egyik kih�v�s�t, felt�telezve azt, hogy milli�rdok, vagy tal�n egy p�r sz�z ember el fogja ezt olvasni �lete egy bizonyos pontj�n.

 

(sz�net)

 

LINDA: (suttogva) Meg tudod csin�lni.

JOHN: Nos, ez egy j� k�rd�s. Tal�n csak annyi, hogy tudat�ban maradjak a folyamatnak.

ADAMUS: A folyamat tudat�ban lenni. �gy �rted, hogy a kih�v�s az, amikor nem vagy tudat�ban? Vagy az a kih�v�s, amikor a tudat�ban vagy?

JOHN: Igen! (nevet�s)

ADAMUS: Mindkett�! (nevetve) Ok�, tal�n k�t Adamus d�jat is kapsz, de fel�rom a t�bl�ra, hogy: „a folyamat”, �s a kih�v�s abban �ll, amikor nem igaz�n �rted azt – ha a sz�dba adhatom a szavakat – amikor nem �rted, hogy mi �ll el�tted az �ton.

JOHN: Ez j�l hangzik.

ADAMUS: Az �t �s a nem tud�s. �s azt is mondhatjuk, hogy intuit�ven m�gis tudj�tok, hogy mi �ll el�ttetek az �ton - �s ezzel val�sz�n�leg egyet is �rtetek – �s ez ijeszt� lehet. �s �gy…j�. Megkapod a d�jat. (a t�bl�ra �r) „Az �t… intuit�v tud�s.” Kit�n�.

LINDA: �, hogy Te milyen kiv�teles vagy!

ADAMUS: Ok�. �s akkor most Gail-hez megy�nk, csak hogy mozg�sban tartsalak! Teh�t akkor Gail, a k�rd�s alapj�n, ami mostanra m�r bizony�ra bel�d �gett… igen. (Gail a mikrofont n�zegeti) M�k�dni fog, ha elkezdesz bele besz�lni. Mag�t�l nem besz�l.

GAIL: �dv�z�llek!

ADAMUS: �r�l�k, hogy l�tlak.

GAIL: �r�l�k, hogy l�tlak, dr�g�m! Jelen maradni a Mostban.

ADAMUS: Jelen maradni.

GAIL: Mik�zben zajlanak a dolgok, megtanulni, hogyan haszn�ljuk azt, amit v�lasztottunk…

ADAMUS: Igen.

GAIL:…amir�l nem tudjuk, hogyan m�k�dik, m�gis Jelen maradni a Mostban. Nem sajn�lva �s nem megb�nva a m�ltat, nem a j�v�re sz�m�tva, ami f�lelmet okoz, f�lelmet okozhat.

ADAMUS: Kit�n�. Kit�n�, mert ez egy kih�v�s. Ahogy belekezdtek ebbe a folyamatba, van egy hajlamotok arra – mindannyi�toknak – hogy kiszabaduljatok a m�ltatokb�l. Elkezditek az elenged�st, ahogy err�l T�bi�s oly sokszor besz�lt. Elkezditek az elenged�st. Most olyanok vagytok, mint egy forr� leveg�vel felt�lt�tt lufi, akik szabadon felfedeznek, utaznak �s kiterjednek. De mik�zben ezt teszitek, nagyon k�nny� �m elhagyni a Most Pillanat�t, k�l�n�sen az�rt, mert legel�sz�r is felismeritek, hogy mindezid�ig nem t�l sokszor tart�zkodtatok a Jelenben. Nem ismer�s sz�motokra a Most Pillanata. M�sodszor pedig a Most Pillanata hatalmas adag tudatoss�got ig�nyel. Automatikusan tudat�ba ker�lt�k, amikor benne vagytok a Mostban – de n�ha, azaz a legt�bbsz�r – az emberek igaz�b�l nem akarnak tudatosak lenni. Sok m�s dolgot akarnak, de a tudatoss�g n�ha olyan els�pr� lehet, hogy neh�z lehet kezelni. Sz�val igen, ez j�.

 

GAIL: Az az �rz�sem, hogy mivel a legt�bben, vagy szinte mindannyian, akik most itt vagyunk ebben a teremben azt v�lasztottuk, hogy a R�gi Energia id�szak�ban sz�let�nk meg…

ADAMUS: Igen.

GAIL: �s integr�lunk, kij�v�nk ebb�l a r�gi h�l�zatb�l, �s �jra huzalozzuk magunkat…

ADAMUS: Igen.

GAIL:…�s ez a k�t dolog l�nyeg�ben egyszerre, egy id�ben t�rt�nik meg.

ADAMUS: Igen.

GAIl: �s ez m�g nehezebb� teszi ezt az eg�szet.

ADAMUS: �, sokkal nehezebb� teszi! Sokkal nagyobb a kih�v�s, k�l�n�sen akkor, ha vetsz egy pillant�st a korok megehet�sen sz�k spektrum�ra, ahonnan mindannyian �rkeztetek. Ak�r 20, ak�r 80 �ves vagy, ez egy igencsak sz�k spektrum, �s ti egy nagyon R�gi Energi�s tudatoss�gba sz�lettetek bele. Egy olyan tudatoss�gba, ahol m�g sok megv�laszolatlan k�rd�s l�gott a leveg�ben annak kapcs�n, hogy a F�ld egy�ltal�n folytat�dik-e? Hogy az emberek elpuszt�tj�k-e magukat a nukle�ris fegyvereikkel? Nagyon k�zel �lltatok egy ilyen esem�nyhez. Vagy, hogy az ezredfordul� milyen dolgokat fog kiv�ltani? Sok-sok dolog volt k�pben, �s ti egy ilyen id�szakban j�ttetek el ide, hogy elkezdj�tek lerakni egy �j tudatoss�g, egy val�ban �j tudatoss�g alapjait, majd kereszt�lmentek ezen egy nagyon is szem�lyes szinten – h�t, ez a legnagyobb kih�v�s, �s ez k�nnyen kirep�thet benneteket a Mostb�l.

 

Sz�val hadd k�rdezzem meg t�led, hogy a saj�t n�z�pontod szerint a legt�bb ember – nem a Shaumbra, hanem a legt�bb ember – a m�ltban vagy a j�v�ben �l?

GAIL: Mindkett�ben, �s ez az �n legnagyobb kih�v�som…

ADAMUS: Mondj sz�zal�kos ar�nyt!

GAIL:….de err�l m�r esett sz� az energia-vezet�s, ir�ny�t�s kapcs�n. Sz�zal�kban – legal�bb 95%-ban.

ADAMUS: A j�v�ben.

GAIL: Mindkett�ben.

ADAMUS: Mindkett�ben persze, de h�ny sz�zal�kban �lnek a m�ltban? �s h�ny sz�zal�kban �lnek a j�v�ben? �s mennyit lehetnek a Jelenben?

GAIL: Ok�, azt mondan�m, hogy 45% a m�ltban, 45% a j�v�ben, �s a kb. 0,005% -ban vannak a Jelenben.

ADAMUS: (nevetve) Igen, d�ntetlen!

GAIL: Egy nyelvet besz�l�nk?

ADAMUS: K�zeled�nk.

GAIL: Ok�.

ADAMUS: �n szem�ly szerint azt mondan�m, hogy a legt�bb ember az idej�nek a 70%-�t a m�ltban t�lti. K�r�lbel�l 5%-ot vannak a Mostban. A t�bbi idej�ket meg a j�v�vel kapcsolatos elm�lked�seik t�ltik ki. �s a j�v� nagyban k�l�nb�zik a m�ltt�l. Err�l majd k�s�bb besz�lek. De j�, k�sz�n�m.

GAIL: Sz�vesen. K�sz�n�m.

ADAMUS: Igen.

LINDA: Nyert d�jat?

ADAMUS: �, igen, abszol�t. Abszol�t.

LINDA: Tess�k, h�zz�l egyet. Nem n�zhetsz bele! Ez teljesen v�letlenszer�! K�sz�n�m. Tess�k.

ADAMUS: K�sz�n�m. Olyan, mintha zs�kbamacsk�t j�tszan�tok itt.

LINDA: Ez m�k�s.

ADAMUS: Akkor most menj�nk Joe Engel-hez!

LINDA: Ok�, �r�mmel. Hol van Joe Engel?

ADAMUS: Igen, gyere ide!

JOE: �n azt mondan�m, hogy sz�momra a neh�zs�g a v�laszt�sok meghozatala, vagy tal�n elfogad�sa, �s a dolgok k�vetkezm�nyei voltak azok, amik lelass�tottak a m�ltban.

ADAMUS: Akkor most azt mondod, hogy a v�laszt�sok meghozatala a kih�v�s?

JOE: Igen, legal�bbis sz�momra.

ADAMUS: Nos, ez j�. De ha nem hozol v�laszt�sokat, akkor m�gis mit teszel?

JOE: Meg�r�l�k.

ADAMUS: Meg�r�lsz, igen. Hadd k�rdezzem meg t�led, hogy mi�rt nem akarod meghozni a v�laszt�sokat?

JOHN: Mert f�lek a kudarct�l vagy att�l, hogy t�ll�pjek dolgokon.

ADAMUS: Vagy tal�n att�l f�lsz, hogy rossz v�laszt�st hozol?

JOHN: Igen.

ADAMUS: Rossz v�laszt�s? Rengeteg r�gi tudatoss�g t�rsul a j�val �s a rosszal, a helyessel �s a t�vessel, �s azzal, hogy a vil�g mit gondol majd a te v�laszt�saidr�l. Sokan kaptatok kritik�t – mindannyian – a v�laszt�saitok�rt a sz�leitekt�l, a tan�raitokt�l �s sokan m�sokt�l is. Teh�t igen, ez j�. Akkor most m�r hozol v�laszt�sokat?

JOE: Alkalmank�nt m�v�szi alkot�sokat k�sz�tek.

ADAMUS: Igen, de hozol v�laszt�sokat? A m�v�szeti alkot�s az remek, de mi a helyzet a v�laszt�sok meghozatal�val? �gy �rzem, mintha kit�rn�l a k�rd�sem el�l.

JOE: Sz�les ecsetvon�sokkal – abban az �rtelemben val�sz�n�leg nem hozok v�laszt�sokat, hogy….

ADAMUS: K�sz�n�m az �szintes�gedet. Csak ez�rt kapsz egy d�jat. Nem a v�laszod�rt, hanem kiz�r�lag csak az �szintes�ged�rt.

 

Igazad van. M�g mindig van egy ellen�ll�s benned, hogy ne hozz v�laszt�sokat, �s m�g mindig hajlamod van arra, hogy hagyd, hogy a dolgok csak �gy megt�rt�njenek. Sodr�dsz az �rral. Majd megl�tod, mi t�rt�nik holnap. Nos, �n megmondhatom neked. A tudatoss�g bizonyos �rtelemben olyan, mint az id�j�r�s. Nagyon is megj�solhat� �s kisz�m�that� a legt�bb ember eset�ben, hiszen szinte teljes pontoss�ggal megj�solhatod, hogy a holnapi id�j�r�s a maihoz hasonl� lesz. Teh�t az �leted holnap is nagy val�sz�n�s�ggel pontosan ugyanolyan lesz, mint amilyen ma. Am�g nem j�n egy vihar, ami �gy �tlagban 3-4 naponta t�rt�nik meg – ha �tlagot vesz�nk. Teh�t hirtelen megjelenik egy vihar, �s akkor mindenki kiborul az id�j�r�s miatt – pont olyan ez, mint a tudatoss�g.

 

Ha nem hozol v�laszt�sokat, akkor csak j�nni fog az egyik nap a m�sik ut�n. Az egyik nap pontosan ugyanolyan lesz, mint a m�sik, m�gnem be�t egy vihar. �s akkor meg�r�lsz. „Mi�rt t�rt�nik ez a rengeteg sok rossz dolog az �letemben?” (valaki nevet) Igen, te �s �n nevet�nk. A t�bbieknek ma mi bajuk van?

 

Teh�t meg�rkezik egy vihar. Sok-sok dr�m�val. Nos, r�szben a vihar az�rt �rkezik, mert m�r elk�peszt�en unod a h�tk�znapi �letedet. Egy bizonyos szinten a bels�dben tudod, hogy elk�telezted magad, hogy okkal vagy itt, hogy megtegy�l valamit, teh�t j�n ez a l�k�s – a h�tulr�l �rkez� l�k�s – ami azt mondja. „Csin�lj m�r valamit!” Azt is mondhatjuk, hogy ez az isteni akarat, ami az emberi fenekeden billent t�ged… Azt hittem, ez humoros. (kis nevet�s)

Teh�t igen, k�sz�n�m. K�sz�n�m.

JOE: K�sz�n�m.

ADAMUS: De a k�rd�s! Elkezdesz v�gre v�laszt�sokat hozni?

JOE: Igen, az isteni akaratot v�lasztom.

ADAMUS: Igen, de �n most a v�laszt�st �rtem ezalatt. �s, h�t aprop� a te isteni akaratod v�laszt t�ged. �s nem te v�lasztod �t. Ne h�ly�tsd itt magad! (Adamus nevet)

JOE: Igen, igen.

ADAMUS: De �n itt most az �letedben l�v� dolgokr�l besz�lek. Arr�l, hogy… megoszthatok ebb�l egy keveset, amir�l besz�lgetni szoktunk?

JOE: Igen, abszol�t.

ADAMUS: T�nyleg?

JOE: Igen.

ADAMUS: Mindenkivel?

JOE: Csak rajta! Itt vagyok.

ADAMUS: A vil�ggal is?

JOE: Mi�rt ne?

ADAMUS: Az egyik dolog, amir�l besz�lni szoktunk a mi �rdekes m�dunkon az, hogy amiatt frusztr�lod magad, hogy nem teszel semmit, hogy nem �rsz el semmit. Elk�peszt�n magas v�gyaid vannak. Ez�rt is n�tt�l ilyen magasra. Hatalmas v�gyakkal b�rsz. Elk�peszt� c�ljaid vannak. Tal�n egy kicsit t�ls�gosan magasak is, amikr�l azt hiszed, hogy te nem tudsz olyan magasat ugrani, �gy �rzed, nem tudod �ket el�rni.

 

Teh�t egy bizonyos �rtelemben v�ve – �s itt most mindannyi�tokhoz sz�lok – olyan magasra tetted a m�rc�t, hogy id�nk�nt m�r te magad sem vagy k�pest az l�tni. Id�nk�nt a te emberi elm�d k�ptelen felfogni, hogyan is �rhetn�d el ezeket a v�gyakat, �s ilyenkor ebbe belet�r�dsz, �s feladod �ket, mint aki kudarcot vallott. „Nem tudom megtenni.” – Szinte k�nnyebb ezt mondanod: -„Tudod, �n csak egy… csod�latos �tleteim vannak, de a t�rsadalom, vagy a karm�m, vagy b�rmi m�s az, ami miatt nem tudom ezt megtenni, �s ezek a dolgok nyomnak el engem” – majd nem teszel semmit, nem hozol v�laszt�sokat.

 

Amennyiben elkezden�l v�laszt�sokat hozni, akkor az majd a tudat�ra �bresztene t�ged annak, hogy val�j�ban mi�rt is j�tt�l ide ebbe az �letbe, mit is akarsz itt megtenni. �s �n itt most nem olyan dolgokr�l besz�lek, mint: „Hogy legyen egy fantasztikus munk�m, vagy hogy nagyszer� �nekes legyek” – b�r egy p�r pillanat m�lva erre es�lyt fogsz kapni, - vagy, hogy meg�rd a k�nyvek k�nyv�t! Tudj�tok, rengeteg csod�latos Shaumbra �r� van, de �k mind a nagy halat akarj�k. Mind a b�ln�ra vad�sznak. Csak akkor lenn�nek hajland�ak k�nyvet �rni, amennyiben �gy �rzik, hogy az olvas�k teljesen be fognak �julni t�le, �s t�rdre esnek majd a k�nyvben le�rt szavakt�l. �s amennyiben erre nem k�pesek, akkor nem �rj�k meg azt a k�nyvet – vagy legyen b�rmi m�sr�l is sz�.

 

Fantasztikus, brili�ns megl�t�said vannak az energia m�k�d�s�r�l. �rted a ciklusokat �s az �ramlatokat, mert tanulm�nyoztad �ket. Szenved�llyel b�rsz ezir�nt, �s harmadik szemes tudatoss�god van fel�le. �rted hogyan mozog �s hogyan �ramlik, de nem kezdesz vele semmit, kiv�ve azt, hogy alkalomadt�n rosszkedv� �s m�rges leszel. Azt mondtad, besz�lhetek….

Sz�val zs�mbes leszel. Mi�rt?

JOE: Mert a kett� k�z�tt vagyok. Egy ugr�s kellene, hogy…

ADAMUS: Nem. Az energi�d szorul�st szenved (nevet�s), �s ez b�rkinek rossz napot okozna!

JOE: Abszol�t.

ADAMUS: Csod�latos az energi�d. Gy�ny�r� az energi�d, de be van csom�zva, �s nagyon ment�lis. Tudod, mivel pr�b�lkozol? Sokban hasonl�tasz r�m, mert te is ment�lisan pr�b�lsz kijutni a b�rt�n�db�l. Az elm�ddel akarsz kiszabadulni onnan. De ez �gy nem fog megt�rt�nni, ezt m�r most megmondhatom neked, �s �jra meg �jra elmondom neked, �s most m�r vide�ra is van v�ve, �s lehet, hogy most �ppen sz�zezer ember n�z minket. Lehet, hogy nem, de ki tudja.

 

Teh�t ilyenkor az energia palackba z�rul, �s itt vagy te, … az Energia �raml�s Mestere Fick�, aki �rted ennek az eg�sznek a m�k�d�s�t – nem a matematik�j�t, m�g csak nem is a szakr�lis geometri�t, b�r ezek mind �rdekesek – hanem az energia �raml�s intuit�v term�szet�t �rted. �gy �rted az energia�raml�st, mint ahogy egy folyad�km�rn�k �rti a v�z, a foly�k �s a t�bbi folyad�k mozg�s�t. Igen. De n�lad ez az eg�sz palackba van z�rva.

 

�s mit teszel? Minden egyes nap azt v�rod, hogy a k�vetkez� nap m�smilyen legyen. �s nem lesz m�smilyen. Olyan ez, mint az id�j�r�s. Holnap is ugyanolyan lesz. Eg�szen addig, am�g nem j�n egy vihar, �s akkor … L�nyeg�ben ezek a viharok adj�k a legnagyobb izgalmat az �letedben – a viharok. Teh�t tudat alatt megteremted ezeket a viharokat, hogy azok kiszedjenek t�ged abb�l a sza…..a komfortz�n�db�l. (nevet�s) �s k�sz�n�m, hogy megengedted, hogy ennyire ny�ltan besz�ljek neked err�l.

JOE: K�sz�n�m az �sszes megl�t�st.

ADAMUS: Elmondtam m�r neked m�skor is. V�g�l… m�sok hallj�k ezt.

JOE: Mindig �gy �reztem, hogy haragszom …

ADAMUS: Haragszol.

JOE: …r�d �s…

ADAMUS: Haragszol.

JOE: ….vagy, hogy csak nem figyelek el�gg�.

ADAMUS: Mindkett� igaz. Nem figyelsz, azt�n meg d�hbe gurulsz. Ha figyeln�l, nem lenn�l m�rges. Teh�t fantasztikusak a megl�t�said, ugyanakkor viszont nem hozol d�nt�seket, v�laszt�sokat – te magad is elismered – azt�n meg minden palackba z�rul, �s akkor meg a legsz�vesebben �v�lten�l. Vannak olyan napok, amikor azt sem tudod, hogy egy�ltal�n itt akarsz-e lenni vagy sem. �… �s nem fogadod el azoknak az embereknek a szeretet�t, akik pedig szeretetet pr�b�lnak adni neked, bele�rtve ebbe a gyerekedet, a szeretteidet, �s mindenkit ebben a teremben. Itt van benned ez a soromp�, �s nem fogadod el a szeretetet, mert… nos ezt ink�bb te mondd meg nekem! Mi�rt? Vannak olyan emberek, akik k�ts�gbeesetten szeretni akarnak t�ged. Mi�rt nem engeded ezt meg nekik?

JOE: Tal�n att�l f�lek, hogy… ha t�l k�zel engedem �ket magamhoz, akkor att�l f�lek, hogy megl�tnak engem, vagy az �letemet.

ADAMUS: Aha. Aha. Ezt egy kiss� kieg�sz�ten�m: att�l f�lsz, hogy �k is olyannak l�tn�nak t�ged, amilyennek te l�tod magadat. De �k nem olyannak l�tnak t�ged! Nem a hib�idat, nem a horpad�saidat, nem a horzsol�saidat �s nem a rossz dolgokat pr�b�lj�k l�tni. Ez nem az � elv�r�suk. Hanem tal�n a saj�tod – t�ls�gosan kritikus az �nbecs�l�sed. �k csak szeretni pr�b�lnak t�ged. Teh�t tal�n, de csak tal�n megtanulhatn�l egy leck�t azokt�l, akik szeretni akarnak t�ged, �s n�zd meg, mekkora egy�tt�rz�ssel viseltetnek ir�ntad, �s n�zd meg, hogy te k�pes vagy-e ekkora egy�tt�rz�ssel b�rni �nmagad ir�nt. �s akkor t�bb� m�r nem Mr. Zs�mbesnek fogunk h�vni, hanem Mr. Leny�g�z�nek. K�sz�n�m. (a k�z�ns�g tapsol)

JOE: K�sz�n�m.

LINDA: Ki a k�vetkez� �ldozat?

ADAMUS: Nincsenek �ldozatok. �, �. Ha-ha-ha. Amennyiben azt k�pzelitek, hogy ez itt a zavarba hoz�s v�letlenszer� aktusa, akkor k�zl�m, hogy egy�ltal�n nem. Nem, nem, nem, nem. Itt v�laszt�sok vannak. Akkor most ki hoz egy v�laszt�st? Ki hoz egy v�laszt�st? Sart.

Sart, elk�peszt� b�lcsess�ggel b�rsz, oszd meg azt ezzel a csoporttal! Teh�t a szem�lyes tapasztalatodb�l fakad�an, mik a fel�bred�s kih�v�sai?

SART: Benne maradni.

ADAMUS: Benne maradni. Seg�ts nekem meg�rteni, hogy mit is �rtesz ezalatt!

SART: Benne maradni, ahelyett, hogy hagyn�m, hogy egy munka vagy egy tev�kenys�g, vagy valaki m�s az �letemben megzavarn� azt.

ADAMUS: De mi�rt is ne akarn�l benne maradni?

SART: Mert a t�bbi r�sz k�nyelmes.

ADAMUS: �rdekes. J�. Kit�n�. Kit�n�. �s mi t�rt�nne akkor, ha nem maradn�l benne?

SART: Akkor m�rges lenn�k. (nagy nevet�s)

ADAMUS: Nos, a nyomorults�g szereti, ha t�rsas�ga van, nem igaz?

Igen, ez �gy van. K�pzelj�tek csak el egy pillanatra most mindannyian a k�vetkez�t! Te azt mondtad „benne maradni”, �n azt �rom: „lelkier�, kitart�s” K�pzelj�tek csak el egy pillanat erej�ig, hogy milyen lenne, ha ezt most elengedn�tek, ha nem akarn�tok benne maradni. Akkor mi t�rt�nne?

SART: Akkor jobban �lvezn�m az �letet.

ADAMUS: (nevetve). Akkor ez egy igen j� aj�nlatnak t�nik.

SART: Igen.

ADAMUS: Igen.

SART: Rem�lem, hamarosan el�rem.

ADAMUS: Igen. �s k�rlek, seg�tsd nekem meg�rteni, mivel itt most egy k�nyvet �runk �ppen, �s pr�b�lunk egy�rtelm�ek lenni az �sszes olvas�nkkal – hogyan fest ez a benne maradni? Mit tenn�l annak �rdek�ben, hogy benne maradj?

SART: Tudni, hogy te Isten Vagy, �s te teremtesz mindent.

ADAMUS: Ok�, az �leted cselekedeteiben.

SART: Igen. Minden nap a cselekedeteimben, minden…

ADAMUS: De mit tenn�l egy nap, egy h�t, egy h�nap sor�n, hogy benne maradj? Er�ltetn�d magad, hogy el kelljen j�rnod ezekre a tal�lkoz�kra?

SART: Nem, azt hiszem m�g t�bb tal�lkoz�ra j�rn�k.

ADAMUS: K�nyveket olvasn�l? A szent�r�st tanulm�nyozn�d?

SART: Nos, feladtam az olvas�st, miut�n…

ADAMUS: Vagyis nem maradsz benne.

SART: Igen, nem maradok benne. Hagyom, hogy a dolgok hat�st gyakoroljanak r�m. Amikor munk�m van, akkor nehezen �llok neki.

ADAMUS: Igen.

SART: Mert csak bizonyos id�ben dolgozhatok a munk�mon, �s hagyom, hogy ez hat�ssal legyen arra, hogy ne legyek magammal.

ADAMUS: A spiritu�lis �leteddel.

SART: Igen, a spiritu�lis �letemmel.

ADAMUS: H�t milyen borzaszt� is, amikor ezek a dolgok az utadba �llnak!

SART: Igen.

ADAMUS: A francba! Ha nem lenne ez a sok emberi tev�kenys�g, akkor biztos igaz�n spiritu�lis lehetn�l! (nevet�s)

SART: Igen. B�rcsak feladn�m, hogy �lland�an aut�kat v�s�roljak!

ADAMUS: Igen. Nos, akkor most ism�telten k�pzelj el velem valamit! Ha csak nem t�r�dn�l azzal, hogy benne maradj, ha….

SART: Ez nem sz�m�tana…

 

ADAMUS: Ha ez nem sz�m�tana, vagy tal�n ha egy m�ly bizalommal lenn�l magad fel� a folyamat sor�n, ahelyett, hogy az emberi elhat�roz�said vagy id�nk�nti makacss�gaid mondan�k meg neked, hogy bizonyos dolgokat meg kell tenned, �s esetleg elengedn�d ezt, �s meg�rten�d, hogy semmi sem �llhatja az utadat. Semmi. Ez term�szetes. Ez az �bred�s egy term�szetes folyamat, �s el�bb vagy ut�bb mindenki kereszt�l megy majd rajta. Minden l�tez� v�gig fog ezen menni. Te mind�ssze egy kiss� �r�lt vagy, hogy els�k�nt vagy kor�n m�sz rajta kereszt�l.

 

De ez egy �rdekes jelens�g, hogy vannak, akik azt gondolj�k, hogy ehhez fegyelem kell, hogy ehhez tanulm�nyokat kell folytatni, hogy ehhez ritu�l�kat vagy gyakorlatokat kell v�gezni. A legt�bben ezen az �ton j�ttetek el ide – egy �jabb strukt�r�ra v�gytatok, azt kerest�tek. Egyr�szt nehezteltek a strukt�r�kra, ugyanakkor egy m�sik szinten meg �gy �rzitek, hogy fontos, hogy legyen valamif�le keret, mert akkor nem kell megb�zzatok magatokban – ha van egy strukt�ra. De mi t�rt�nik akkor, ha egyszer�en csak elengeded a strukt�r�t, nem dolgozol rajta – azon, hogy a munk�d spiritu�lis-e, m�g az elterel�sekkel sem, mert ekkor �tkonvert�lod az energi�t vagy a tudatot a „ez az eg�sz spiritu�lis”-ba, �s akkor l�nyeg�ben, v�geredm�nyben semmi sem spiritu�lis. Szer�ny v�lem�nyem szerint a spiritualit�s egy kiss� elhaszn�lt sz�.

SART: Ezt tudtam.

ADAMUS: Az csak van. Csak van. Sajn�lom, hogy elvettem t�led a besz�did�t.

SART: Nem, ez j� volt. K�szen �llok a nagy v�ltoz�sra, hogy ezt elengedjem. Hogy elengedjem ezt!

ADAMUS: Hu-h�! Hu-h�!(Adamus nevet)

SART: Igen.

ADAMUS: Ezek a h�res, szinte utols� szavak.

SART: Szinte utols� szavak.

ADAMUS: Igen. J�, j�. �s milyen v�ltoz�sok ezek?

SART: H�t, amit mondt�l, hogy ez olyan legyen…

ADAMUS: Milyen nagy?

SART:…hogy ne sz�m�tson.

ADAMUS: Milyen nagy?

SART: Nem tudom. M�r j� ideje semmi nagy dolgot nem csin�ltam.

ADAMUS: Rendben, k�s�bb m�g dolgozunk ezen.

SART: Ok�.

ADAMUS: M�g az �l�s�nk v�gezte el�tt, ami kiss� elny�lhat. (Adamus kuncog)

SART: Nekem sok id�m van.

ADAMUS: Ok�. K�sz�n�m, �s kapsz egy d�jat.

SART: K�sz�n�m.

ADAMUS: Term�szetesen. �s dr�ga Linda, nem kell olyan messzire rohannod, mert a mikrofon Bonnie-hoz ker�l.

BONNIE: Sz�momra az a legnagyobb kih�v�s, hogy egyens�lyban maradjak. K�nnyen kiesek az egyens�lyb�l.

ADAMUS: �, ez tetszik! Egyens�lyban maradni. �s dr�ga Bonnie, mi t�rt�nik, amikor kiesel az egyens�lyb�l?

BONNIE: Nos, a dolgok m�r nem ugyanolyanok. A dolgok v�ltoznak, �s nem tudom, hogyan reag�ljak r�juk.

ADAMUS: Amikor azt mondod, hogy a dolgok t�bb� m�r nem ugyanolyanok, mit �rtesz alatta, a dolgokat? Magadat? A vil�got? Engem?

BONNIE: Magamat. Magamr�l besz�lek, mert �n vagyok az, aki kiesek az egyens�lyb�l.

ADAMUS: Igen. �s mi az egyens�ly?

BONNIE: Nem tudom. K�nyelemben �rezni magam a nem olyan j� dolgok �s a t�nyleg j� dolgok k�z�tt, valahol k�z�pt�jon.

ADAMUS: Azt gondolod, hogy az egyens�ly sz�t valaha is arra haszn�lt�k, hogy minden rendezett legyen?

BONNIE: Kontroll, igen.

ADAMUS: �n nem kontrollt mondtam. Azt te mondtad, de t�k�letesen igazad van. Kontroll. Amivel rendezetten, rendben tartod a dolgokat, ez a v�gs� komfortz�na �nmagaddal, ugyanakkor ott az az elv�r�s is, hogy a vil�g t�bbi, �tkozott r�sz�nek is rendben kellene lennie, de nincs rendben. Nincs rendben! Odakint k�osz van! Pedig Bonnie, l�nyeg�ben a k�osz egy b�mulatos dolog, amibe belemer�lhetsz, �s ilyen tapasztal�sban m�r neked is volt r�szed. Igaz�b�l nem l�tezik k�osz, mind�ssze sok-sok energia- �s tudatmozg�s, amit f�lre�rtenek vagy ami ismeretlen el�tt�k. �s itt vannak a mi dr�ga bar�taink, mint Joe is, aki t�nyleg �rti, hogy mi zajlik, de m�gsem hoz v�laszt�st, hogy kezdjen is vele valamit! De nincs k�osz! �s ez a b�mulatos dolog!

 

Ahogy erre gyakran szeretek r�mutatni, a vil�g, az univerzum, a teremt�s t�k�letes rendben van. Mind�ssze te vagy az, aki nem eg�szen �rted ennek a rendnek a rendez�d�si elv�t. Ez�rt azt�n megjelenik ez a bels� frusztr�ci� annak kapcs�n, hogy abszol�t tudd, hogy mi a rend rendez�d�si elve, �s els�sorban azt, hogy ki rendeli azt el? �s ebben az �letben soha nem fogj�tok ezt az elm�tekkel felfogni, de bele�rezhettek. De ehhez meg kell, hogy engedj�tek magatoknak, hogy bele�rezzetek a k�oszba.

 

Feltettem a k�rd�st, hogy mi az egyens�ly. A v�laszom pedig az, hogy az abszol�t k�osz. Ez ellentmond�snak t�nik, pedig a teremt�s mag-szintjein a val�di egyens�ly a k�osz. K�osz az emberi �szlel�s sz�m�ra, pedig val�j�ban ez t�k�letes rendben zajlik. Nem a matematika rendje szerint, nem a term�szet rendje szerint, nem a tudom�ny rendje szerint, �s hat�rozottan nem Isten rendje szerint. A kibontakoz� t�k�letess�g �llapot�ban van.

 

Ez most ellentmond�sos az emberi fogalmak �rtelm�ben, mivel elm�letileg a t�k�letess�gnek nincs sz�ks�ge a v�ltoz�sra - mivel t�k�letes. B�r t�k�letes, a Teremt�s eg�sze m�gis a folyamatos fejl�d�s �llapot�ban van. Teh�t ez ak�r ellentmond�snak is t�nhet, ami k�osznak l�tsz�dhat, de nem az, mivel a val�di t�k�letess�g �s a val�di egyens�ly tov�bbra is meg akarja tapasztalni a saj�t t�k�letess�g�t �s a potenci�ljait. �s ez az, ahov� k�s�bb el fogunk jutni, tal�n m�g ma este. Besz�lni fogunk a potenci�lokr�l. Teh�t k�sz�n�m.

BONNIE: K�sz�n�m.

ADAMUS: Ugorj fejest a k�oszba! A k�osz h�v m�r t�ged. A k�osz megh�vott egy p�r vacsorapartira, de te vis�tott�l �s sikoltozt�l. Pedig az egy b�mulatos dolog.

BONNIE: K�sz�n�m.

ADAMUS: K�sz�n�m. �s amikor bem�sz a k�oszba, �rtsd meg, hogy az igaz�b�l nem kaotikus.

BONNIE. Nagyszer�.

LINDA: Kap d�jat?

ADAMUS: Abszol�t.

LINDA: Bonnie, v�lassz egyet!

ADAMUS: Akkor most folytassuk v�laszt�s �ltal! Tegye fel a kez�t az, aki szeretn� megkapni a mikrofont Lind�t�l. Emelj�tek fel a kezeteket!

SHAUMBRA: (n�) Sz�momra a kih�v�s a tiszt�nl�t�s n�vel�se volt, az integrit�s �s a vil�goss�g kapcs�n, hogy azt vigyem egy teljesen m�sik szintre, ami cselekv�s ut�n �h�tozik.

ADAMUS: A tiszt�nl�t�s n�vel�se. Mondhatn�k egy saj�t sz�t is ennek kapcs�n a k�nyv miatt? Tudatoss�g.

SAHUMBRA: Ok�.

ADAMUS: Tudatoss�g, tiszt�nl�t�s. �s sok Shaumbra nem b�r ezzel. Szinte a tiszt�nl�t�s hi�ny�t �rzik. De te azt mondod, hogy egyre n� a tiszt�nl�t�sod, a tudatoss�god.

SHAUMBRA: Igen, �s ez hat�st gyakorol az �letemre, mert azokr�l a dolgokr�l, amikr�l azt gondoltam, hogy rendben vannak az �letemben – a tiszt�nl�t�som �ltal hirtelen felismertem, hogy csak hazudoztam r�luk magamnak.

ADAMUS: �! Mi rejlik m�g�tte? Mi rejlik a felsz�n alatt – �s ez egy j�kora kih�v�s, �s mindennek az energia ir�ny�t�s�hoz – amir�l kor�bban m�r besz�lt�nk -, valamint a v�laszt�sok meghozatal�hoz van k�ze. Ez az eg�sz �sszef�gg egym�ssal. �s ahhoz is k�ze van, hogy m�r nem tudsz visszafordulni. Elkezdesz egyre tudatosabb lenni, majd a kezdeti st�diumokban felismered mindazokat az �ltalad t�ved�seidnek �s hazugs�gaidnak tartott dolgokat, amiket magadnak mondt�l. Majd szem�gyre veszed a tapasztal�said s�t�t oldal�t, �s ott a v�gy, hogy ink�bb tudatlanabb legy�l.

SHAUMBRA: Igen.

ADAMUS: M�sr�szr�l viszont, besz�lj�nk a m�sikr�l – a tudatlans�g hi�ny�r�l. Sok Shaumbra igaz�n v�gyik a tudatoss�gra, ez�rt ide teszek egy alpontot. Mivel van tudatoss�god, m�gis hogyan teszel szert r�? Honnan szeded a tudatoss�godat? Valami gy�gyn�v�ny form�j�ban megveszed a tudatoss�god a piacon?

SHAUMBRA. Azt hiszem a legnagyobb v�ltoz�s akkor j�tt, amikor elv�geztem az Interdimenzion�lis Tanfolyamot, �s a Mostban maradtam, �s kiterjedtem az �n Vagyoks�gom nagyobb r�sz�be,

ADAMUS: Teh�t hozt�l egy v�laszt�st, hogy tudatosabb legy�l, �s most azt mondod, hogy ez egy kih�v�s?

SHAUMBRA: Igen, azt.

ADAMUS: Igen, az.

SHAUMBRA: A vil�g �sszes p�nz��rt sem forduln�k vissza, m�gis egy kih�v�s…

ADAMUS: �s ez kih�v�s.

SHAUMBRA: ….mivel �t kell dolgoznom a kapcsolatokat az �letemben, �s…

ADAMUS: Igen. �s van-e valami, amit sz�vesen megosztan�l a potenci�lis olvas�kkal arr�l, hogyan lehet nagyobb tudatoss�gra szert tenni?

SHAUMBRA: Olyasmi ez, mintha – tudom, egy kiss� fur�n hangzik – de mintha bele�ln�l egy igaz�n k�nyelmes sz�kbe. �rzem, hogy eddig ennek a sz�knek mind�ssze a sz�l�n �ltem, ami nem engedte meg, hogy tudatos legyek.

ADAMUS: �s most visszamenn�k egy-k�t kor�bbi v�laszhoz. T�bb lenne a tudatoss�g, ha a Most Pillanat�ban lenn�l. �s a v�laszt�sok meghozatala l�nyeg�ben term�szetesen meghozza a tudatoss�got.

SHAUMBRA: Igen.

ADAMUS: De onnant�l nem tudsz vissza fel� haladni.

SHAUMBRA: Igaz.

ADAMUS: Nem tudsz visszafordulni. Ez nagyon j�. K�sz�n�m. K�sz�n�m.

SHAUMBRA: Sz�vesen.

LINDA: D�jnyertes?

ADAMUS: �, abszol�t.

LINDA: Tess�k.

ADAMUS: Nincsenek rossz v�laszok, csak olyan v�laszok, amik miatt kritik�t gyakorolhatok. Igen Pete! Hell�, Pete!

PETE: K�sz�n�m.

ADAMUS: Kifizetted ma a 25 doll�rt?

PETE: Igen.

ADAMUS: �s meg�ri a p�nzedet?

PETE: �, ez fantasztikus. K�sz�n�m.

ADAMUS: Igen. B�mulatos.

S�g� M�g nincs hozz�sz�l�s.