ADAMUS: Igen. 

      GAIL: Bel�p a val�s�g. 

      ADAMUS: De tetszik nekem ez az egyszer�s�g, hogy „rendben lesz” K�rdezd meg Lind�t! Add oda a mikrofont Lind�nak! 

      LINDA: Igen, rendez�dni fog. Rendben lesz. 

      ADAMUS: Rendben lesz, �s ez egy igaz, �szinte v�lasz. Rendben lesz. Nos, az elk�pzelhet�, hogy nem igaz�n akarj�tok, hogy elolvass�k az apr�bet�s r�szt arr�l, hogy mi is fog t�rt�nni. (nevet�s) Az majd k�s�bb k�vetkezik. De igen, minden rendben lesz. �s majd r�tok n�znek – t�nyleg hinni akarnak nektek egy�bir�nt – r�tok n�znek majd: -„T�nyleg?” �s erre azt feleled: „T�nyleg. Most vegy�l egy m�ly l�legzetet!” �h! �hhh! 

      Shaumbra, ti tudj�tok, hogy ez rendben lesz! Az egyetlen dolog, amit szerintem mindannyian sajn�lni fogtok az az, hogy nem ismert�tek fel, hogy minden rendben lesz, hogy harcoltatok az�rt, hogy minden rendben legyen, hogy m�g akkor sem hittetek ebben, amikor meghozhatt�tok volna a v�laszt�st, hogy ezt elhiszitek, hogy rendben lesznek a dolgok! Az egyetlen megb�n�s ebben az eg�sz leny�g�z� folyamatban az�rt lesz, mert azt mondod majd: „A francba, b�rcsak jobban �lveztem volna!” (a k�z�ns�g azt mondja: igen) Igen! Rendben lesz. ( a k�z�ns�g tapsol) 

      �s tudj�tok mit? Csak… (Adamus nevet, mert Linda ad neki egy Adamus d�jat – nagy nevet�s k�s�ret�ben.) De csak akkor, ha te t�z�d fel! (Linda r�t�zi az ing�re) 

      �s most, pont ezut�n az energia abszol�t megv�ltozott a teremben �s online-on is. K�pzelj�tek csak el, mit tesz ez majd m�soknak! Az energia megv�ltozik. �! Az a rengeteg fesz�lts�g �s aggodalom! Az a sok aggodalmaskod�s az abszol�t semmi miatt, ami semmi m�sra nem j�, csak hogy agg�dj egy kicsit, de szerintem ti m�r belef�radtatok ebbe! (Adamus a terem h�tulj�ba s�t�l) Mindaz a rengeteg el�re figyel�s, �s az ismeretlent�l val� f�lelem, amikor pedig meg is fordulhatn�l….(Adamus megk�sz�r�li a tork�t, �s a k�z�ns�g h�trafordul, hogy szemb�l l�thassa) �s csak visszafordulsz �s visszan�zel a tapasztal�sodra, �s onnan, ahova meg�rkezt�l, onnan v�lasztod ki a potenci�lt arra vonatkoz�an, hogy hogyan �rkezz meg oda.  

      Most ne gondolkozz ezen, csak �rezd ezt, mert a gondolkod�s azt fogja okozni, hogy azt mondd: -„Igen, de Adamus az �letem val�s�ga, �s te tudod, hogy ezt meg azt meg kell tennem. �s ezt nem tudom megtenni a gyermekeim �s a munk�m miatt �s a…bla-bla-bla miatt. M�ris �jra benne vagy a r�gi j�tszm�ban. 

      Most komolyan, k�pes vagy most visszatekinteni a Harmadik K�r�db�l  �s azt mondani: - „Hogyan akarom megtapasztalni az odajut�st?”  – Ez sokkal val�s�gosabb, mint a line�ris, id�ben val�  el�rehalad�s. �s ha van valami, ahova Kuthumi �s �n is el akarlak vinni benneteket ma, akkor az az, hogy te most visszan�zel magadra, amennyiben ezt v�lasztod. Ha nem v�lasztod, akkor mindig csak el�re fogsz haladni a m�ly ismeretlenbe, meg mindenhov� m�shov�, �s folyamatok �ltal akarod majd el�rni a felemelked�st….ezt viccnek sz�ntam. (nevet�s) Ha folyamatok �ltal akarod el�rni a felemelked�st, megteheted. De ha vissza akarsz tekinteni, �s azt mondani: „�gy fogom ezt megtenni, mert ezt v�lasztom.” – megteheted. Ehhez kell n�mi gyakorlat, mert eonnyi id�k �ta a m�sik utat j�rj�tok, de nem kell t�l sok gyakorl�s.  

      Teh�t mit mondan�l m�g valaki olyannak, aki ebben a z�n�ban van? 

      LINDA: �, van valaki. Itt. (a szem�ly vonakodik) Nem?! 

      MAURY: Mit mondhatn�k? 

      LINDA: Nem?! 

      ADAMUS: Mit mondan�l? 

      MAURY: Nos…. 

      ADAMUS: �n leszek Maury. 

      MAURY: Te j� �g! 

      ADAMUS: �s kereszt�l fogok menni a fel�bred�s trag�di�in. A „Jaj!” z�n�ban vagyok, �s �n vagyok Maury, aki egy magas tudat� �s fel�bredett Mauryval besz�lek. Aki sokkal ink�bb f�rfi! (Adamus nevet, majd a szemeit forgatja) �, Kuthumi. Ez Kuthumi volt. Nem �n voltam! 

      LINDA: �des. 

      ADAMUS: Igen, �des volt. Gyeng�n. H�rmas volt a t�zes sk�l�n. 

      Teh�t Te vagy a magas tudat� Maury, aki most az emberi Mauryval besz�lsz. Mit mondan�l, Maury? 

      MAURY: Nekem az a vezettet�sem, hogy mindig legyek egy�tt azzal a kapcsolattal, ami a pillanatban van. Ezt csak �rzem, tudod, ez egy �rz�s…(meg�ll, mert Adamus a fej�t cs�v�lja, majd a szemeit forgatja, majd fejbe „l�vi” mag�t, majd „el�jul”, �sszeesik, r�zuhan a sz�kre, �s Norm�ba kapaszkodik. Nagy nevet�s) 

      ADAMUS: Norma, seg�ts nekem l�legezni! Seg�ts nekem l�legezni Norma! 

      MAURY: Igen, l�legezz! Vegy�l egy m�ly l�legzetet! 

      ADAMUS: Vegy�l egy m�ly l�legzetet, igen! 

      MAURY? Ez igaz. �ltal�ban el�sz�r ezt szoktam mondani. 

      ADAMUS: �n remek�l sz�rakozom mindannyi�tokkal, de… (Adamus k�p egyet) 

      LINDA: �!�!�! 

      ADAMUS: K�p�k a folyamatokra! K�p�k a… ez Kuthumi volt, eln�z�st. 

      LINDA: Ez a cip�m volt. �! 

      ADAMUS: K�p�k a folyamatokra �s a strukt�r�kra �s erre az �sszes gondolatra! Hiszen pont ezen botlott�l meg. Valaki m�st is el akarsz g�ncsolni?  

      MAURY: Nem. Egyszer�en l�legezni. 

      ADAMUS: L�legezni. Ok�. Ez j�… vegy�l egy m�ly l�legzetet, �s ezut�n mit mondan�l nekik? 

      MAURY: Hogy csak �rezz�k az �rz�seket. 

      ADAMUS: Tal�n. Tal�n gy�l�lik azokat az �rz�seket, de igen. Tudod, hogy �n mit tenn�k? 

      MAURY: Mit? Mit tenn�l? 

      ADAMUS: Azt k�rdezem t�led, hogy tudod-e, hogy �n mit tenn�k? 

      MAURY: H�t �n is ezt k�rdezem. 

      ADAMUS: Tudod, hogy �n mit tenn�k. Az egyik dolog, amit tenn�k az lenne, hogy megk�rn�m �ket, hogy l�legezzenek velem. Azon a ponton nem igaz�n mondan�k semmit. Csak hagyn�m, hogy �rezz�k a jelenl�temet. Ez sokkal hat�konyabb minden sz�n�l, minden ter�pi�n�l, �s sokkal olcs�bb, mint a gy�gyszerek. Teh�t hagyn�m, hogy �rezz�k a jelenl�temet, Maury Mauryval. (Adamus �tkarolja Mauryt) H�t nem j� �rz�s ez? 

      MAURY: Nos, a kapcsolat egy�tt�rz�se a gy�gy�t�s kulcspontja. Igen, ez csod�latos �rz�s.  

      ADAMUS: Jaj, t�l sok a sz�veg. M�ly l�gz�s. Ez csak Maury �s Maury. (mind a ketten m�lyen l�legeznek) �! Sokkal jobb! K�sz�n�m. K�sz�n�m. (n�mi taps) 

      MAURY: K�sz�n�m.  

      ADAMUS: Gyorsan egy m�sikat. 

      LINDA: � d�jnyertes? D�j? 

      ADAMUS: � igen, abszol�t! 

      LINDA: Rendben, tess�k. Meg�rdemled. T�nyleg megdolgozt�l �rte. 

      ADAMUS: Teh�t m�g mit mondan�tok nekik a „Jaj” z�n�ban, ebben a traumatikus szakaszban? 

      SHAUMBRA (n�): Gyer�nk �s ugorj! 

      ADAMUS: Gyer�nk �s ugorj! 

      SHAUMBRA: Gyer�nk �s ugorj! 

      ADAMUS: Nem rossz. Gyer�nk �s ugorj! Hallottam m�r, Aandrah szokta ezt mondani az embereknek, nagyon szeretetteljesen �s egy�tt�rz�en. Ezt im�dom! 

      LINDA: Ellenvet�sem lenne. Ez nem orvosi tan�cs. 

      ADAMUS: Nem, ott most arr�l az ugr�sr�l besz�l�nk, hogy a „csak emberb�l” ugorjon bele az �bred�sbe! 

      LINDA: Vigy�zz, mit mondasz! 

      ADAMUS: Akkor legy�nk m�g enn�l is m�lyebben �szint�k. H�nyan haszn�lt�tok a fel�bred�s �ldozatis�g�t arra, hogy egy kis figyelemre vagy egy kis energi�ra tegyetek �gy szert? (a k�z�ns�g tagjai felemelik a kez�ket) K�sz�n�m. K�sz�n�m. Linda? 

      LINDA: Az �n kezem fent volt! (a k�z�ns�g �s Adamus nagyon nevet) 

      ADAMUS: „Az �letem �ppen darabjaira hullik. Nem tudom, mit tegyek.”  Na most, ez egy igaz �ll�t�s, de n�ha van ebben egy kis –„kunyera” – ahogy ezt �n nevezem. Ez Kuthumi volt. Kunyer�l�s. Igen, ez nektek tetszik. �rj�tok r� az ingekre. N�ha bej�n ez a „szeg�ny �n” dolog. „Szeg�ny �n. A fel�bred�sen megyek kereszt�l”. 

      LINDA: M�r megbocs�ss, de ki akarna egy olyan inget hordani, amin az �ll: „Kunyera”? (nagy nevet�s, �s a k�z�ns�g p�r tagja jelentkezik) 

      ADAMUS: 18 online megrendel�st vettem fel most. Aki most online-on n�z minket, ki hordana…(a kamer�ba n�zve) 

      LINDA: Kunyera? 

      ADAMUS: Kunyera? Ki viselne…? L�tod? 12 milli�rd ember v�laszolt erre �ppen most. (nagy nevet�s) Nem tudom, hogy m�skor is meg fogom-e h�vni Kuthumit. Ez egy neh�z megoszt�s, �s… egy test, k�t felemelkedett l�tez�. Ez neh�z.  

      Teh�t dr�ga Shaumbra, itt, a „Jaj!” z�n�ban minden kezd sz�tesni. Lehangol�nak t�nik. S�t�tnek l�tszik. A v�g�t j�rj�tok. Igaz�b�l ez a l�tez� legnagyobb hal�l folyamat, amivel valaha is szembe fogtok n�zni, bele�rtve a fizikai hal�lt is. 

      A fizikai hal�l egy naps�t�ses parkban tett s�ta ehhez k�pest, �s ez most komoly, mert akkor csak elmentek. �ltal�ban a testeteket megel�zve, m�r napokkal el�tte elmentek. Elvesz�titek a kapcsolatot �s a tudatotokat, �s csak �tp�rologtok a t�loldalra, majd meghal a testetek, �s mindenki s�rva fakad – vagyis majdnem mindenki. De ez kem�nyebb. Ez az �n hal�la, az� az �n�, aki oly gondosan fel lett �p�tve, aki oly kifog�stalanul meg lett tervezve, �s  l�tid�k�n �t profi m�don lett manipul�lva. Bizonyos r�szeid �r�kk�val�nak tervezt�k meg, �s hirtelenj�ben felfedezi, hogy nem az. 

      Itt most nem a fizikai testr�l besz�lek, hanem a legy�rtott emberi szem�lyis�gr�l. Err�l a robot aspektusr�l, aki az emberi t�k�letess�gre lett beprogramozva – egy csod�latos test, ragyog� arc, kifog�stalan �lt�zet a divatnak megfelel�en – term�szetesen. Mes�s b�s�g. Mindenkin t�lsz�rnyal� intelligencia. Egy-k�t k�zmozdulattal csod�k v�ghezvitel�nek a k�pess�ge –�s term�szetesen csokol�d�s s�tik illata folyamatosan.  

      Teh�t ez a robot – ami l�nyeg�ben aspektusok csoportj�b�l tev�dik �ssze – gondosan meg lett tervezve a robotokhoz hasonl�an, majd ki lett k�ldve. �s egyszerre csak, te �s a robotok mindny�jan felfedezitek, hogy ez egy hatalmas, �ri�si ill�zi� volt. Soha nem fogod el�rni az emberi t�k�letess�g �llapot�t. Mert ez el�rhetetlen. Megval�s�thatatlan. Soha nem fogsz ebben a st�tuszban felemelkedni: ez m�sk�nt t�rt�nik meg. A fel�bred�s m�smilyen. 

      Ez a „Jaj!” Szakasz, ez a le�p�t�-sz�tbont� peri�dus b�rmeddig eltarthat, a gyorsaknak �gy kb.10-15 �vig, m�g m�soknak eltarthat 3, 4, 5 vagy t�bb l�tid�ig is. A lass�aknak pedig ak�r 20-30 l�tid�ig. Igaz�n. Gondoljatok csak a saj�t felgy�lemlett szemetetekre, az �sszes felgy�lemlett hiedelemre, k�pr�zatra �s ill�zi�ra, haragra, sebre, �s minden egy�bre. Gondoljatok csak bele, milyen sok id�be ker�lt mindezt �sszegy�jteni. �s gondoljatok csak bele, milyen sok�ig tarthat mindezt kitiszt�tani. 

      A mi oldalunkon k�t�tt�nk egy fogad�st az angyali l�tez�kkel–  �n vesztettem -  mert tudj�tok, nek�nk van valamink, amit mi emberi TV-nek h�vunk. Ez volt az els� val�s�g show TV, �s mi innen n�z�nk benneteket! (nevet�s) –„Nah�t! B�mulatos! Fura, de elk�peszt�!” �s van egy t�rs-programja is: „Furcsa, de igaz: Az emberi gondolatok �s cselekedetek”     

      Teh�t k�t�tt�nk egy fogad�st a fel�bred�s kapcs�n. Mennyi ideig fog tartani, m�g a fejlettebb – nem szeretem ezt a fogalmat, mondjuk ink�bb azt, hogy a k�ts�gbeesettebb (nevet�s) emberek fel�brednek? Az �ltal�nos egyet�rt�s 3, 4 esetleg 5 l�tid� volt. Dr�ga bar�taim, nagyon sok spiritu�lis p�nzembe ker�ltetek nekem! (nagy nevet�s �s taps) Tudj�tok ki nyerte meg a fogad�st? T�bi�s. 

      LINDA: Mi.  

      ADAMUS: T�bi�s.  

      LINDA: Mi nyert�k meg. 

      ADAMUS: �s ti. Egy�rtelm�en ti. De T�bi�s volt, aki azt mondta: „Nem.” Azt mondta: -„�n ismertem �ket Tien Templomaib�l. Szerettem �ket. A b�d�s cip�j�kben j�rtam.” �s T�bi�s m�g ezt is mondta: -„Nem, �k m�g ebben az �let�kben meg fogj�k ezt tenni, �s ehhez nem kell majd 90 �v. 12, 15, 20 �v alatt megteszik.” A legt�bben m�r r�g�ta ezen az �ton j�rtok. 

      Az ut�natok j�v�k, amennyiben elegend� szenved�ly �l benn�k ezir�nt, akkor 5-6 �v alatt meg tudj�k tenni. �s az �vek nem sz�m�tanak – csak nektek. Ha m�r v�ge, akkor nem sz�m�t. De igen, egy r�szetek azt k�rdezi: „-Meddig fog ez m�g tartani?” 

      Err�l a k�nyv�nkben fogunk t�bbet besz�lni. Meg fogjuk adni a r�szleteket arr�l a szikr�r�l, ami beind�tja a fel�bred�st, �s az emberek majd fel fogj�k ismerni, hogy az �ppens�ggel nem mindig egy szikra. Hanem egy nyom�s, ami m�r j� ideje gy�lemlik fel. N�ha m�r annyira sok a pszichikus energia a hull�mmint�k eredm�nyek�ppen, annyira sok a felgy�lemlett pszichikus energia, hogy az kier�szakolja ennek a bek�vetkezt�t. �s egy nap a fel�bred�s… meghat�rozhat� lesz. Ez nem igaz�n akkor fog megsz�letni, de azon a ponton m�r meghat�rozhat� lesz egy k�nyv, egy trag�dia vagy valami t�rt�n�s eredm�nyek�ppen. 

      Erre a „Jaj!” Z�n�ra szeretn�nk koncentr�lni. Hogy seg�ts�nk abban, hogy az emberek meg�rthess�k, hogy amin kereszt�l mennek az viszonylag megszokott dolog, �s hogy minden rendben lesz, amennyiben ezen kereszt�l tudnak jutni. 

      Ebben a le�p�t� vagy sz�tbont� z�n�ban �rzik meg azt is, amikor a szellemi vezet�ik elt�voznak, ez az, amikor annyira nagyon egyed�l �rzik magukat, �s amikor t�bb� m�r semminek sincs �rtelme. Err�l t�bbet fogunk besz�lni. 
 

      Az „Egybeolvad�s” Z�na 

Na, ezut�n j�n a k�vetkez� l�p�s, amit �n az egybeolvad�snak fogok nevezni. Az „egybeolvad�s”. Aprop�, ezek nem �les soromp�k. Nem csak �gy �tugrasz az egyikb�l a m�sikba, hanem ezek egybefolynak egym�ssal. Most ezt nagyon leegyszer�s�tem. 

      Eljuttok ehhez az „Egybeolvad�shoz” a folyamat sor�n. Ekkor a hull�mform�k m�r elker�lhetetlen�l j�nnek �ssze egym�ssal. Hirtelen r�d�bbensz: -„A francba, nincs vissza�t. Ez most t�rt�nik.” Megpr�b�lsz visszamenni, de nem tudsz. Megpr�b�lsz felejteni, de nem tudod elfelejteni azt, amit m�r tudsz. Megpr�b�lod ezt tesztelni is ak�r. Azt mondod: -„Ki tudom ezt az eg�szet t�r�lni?” – H�t nem. 

      Teh�t ez a k�vetkez� az egybeolvad�s, ahol egy nagyon m�ly szinten l�nyeg�ben elkezded �rezni saj�t magadat, az istenis�gedet. M�g mindig nagyon embernek �rzed magad, de egyszerre csak fut� bepillant�sokat nyersz a tiszt�nl�t�sba. Ennek val�sz�n�leg a legjelent�sebb r�sze az, hogy egyszerre csak el�nt egy kreat�v kit�r�s. Soha nem �rezt�l m�g ilyet. V�ratlanul kreat�v term�szet� dolgok kezdenek vonzani – zene, m�v�szet. Eddig egy�ltal�n nem �rdekeltek ezek a dolgok. Ekkor hirtelen elkezded megl�tni a sz�ps�get a dolgokban, amik mindig is ott voltak, csak te volt�l az, aki eddig nem vetted azokat �szre.     

      M�g most is sok traum�n �s k�oszon m�sz kereszt�l a „Jaj!”  z�n�ban, a lebont�si szakaszban, de most ott �l benned a rem�ny. Bizony�t�kait kezded annak l�tni, hogy ez t�nyleg megt�rt�nik. L�nyeg�ben elkezdesz kapcsolatba l�pni �s kommunik�lni a nem fizikai entit�sokkal. Ez nem azt jelenti, hogy csatorn�z� leszel – h�la istennek –, de v�ratlanul azon kapod magad, hogy m�s l�tez�kkel besz�lgetsz. �s �k v�laszolnak, amit te persze k�ts�gbe vonsz. De megint megteszed, �s a k�vetkez� alkalommal kicsit nagyobb a tisztas�g. 

      Hirtelen a k�d elkezd kiss� felsz�llni, de m�snap lehet, hogy megint s�r�n leereszkedik. �s egyszerre csak valami m�ly, �j szenved�lyt �rzel, ami m�snapra megint olyb� t�nik, mintha megfakulna, elhalv�nyulna. Ebben a fura k�ztes z�n�ban vagy, �s dr�ga Shaumbra, ti most pontosan itt tartotok. M�g mindig vannak aggodalmaitok. M�g mindig k�nnyen megijedtek, kiss� m�g sokkban vagytok, �s f�lelmetek van ett�l a folyamatt�l, amin �tmentetek. �s nem tudt�tok, hogy m�r �tmentetek rajta. M�g mindig ott az aggodalom, hogy vissza kell menjetek, vagy hogy m�g mindig benne vagytok, vagy, hogy ezt az eg�szet csak kital�lj�tok.  

      De kedveseim, ebben az �sszeolvad�sban elkezditek meg�rezni az �neteket, ezt az elvesztett szeretetet. Ez ekkor egyre intenz�vebb� v�lik, egyre nagyobb a v�gy, �s a vicces itt, ebben a szakaszban az, hogy nem csak a ti sz�vetek f�j az elvesztett szeretetek�rt, hanem azt is �rzitek, hogy az is f�j �rtetek. 

      Ez egy szavakkal elmondhatatlan, le�rhatatlan �rz�s, mikor tudod, hogy minden r�szed hi�nyolt t�ged, t�r�d�tt veled �s elk�l�n�lve �rezte mag�t t�led, �s sokkal jobban haza akar t�rni hozz�d, mint ahogy te akarsz hozz� visszat�rni. Ez egy leny�g�z�en gy�ny�r�s�ges �lm�ny. Lehet, hogy csak egy m�sodperc t�rt r�sz�ig tart, de ez nem sz�m�t. Nem sz�m�t. 

      Teh�t itt valami t�rt�nik. Az egybeolvad�s. Annak tud�sa, hogy ez val�s�gos. �s v�ratlanul felfedezed, hogy amit mindig is kerest�l, az t�nyleg itt van. �gy �rzed, mintha egy �tt�r�s hat�r�n lenn�l. �gy �rzed, szinte m�r majdnem bele is k�stolhatsz, be is l�legezheted azt a valamit. Nevezd ezt b�rhogy – megvil�gosod�snak, �bers�gnek, felemelked�snek – annyira k�zel van – tudod, hogy ott van. Nem pedig egy messzi, t�voli �lom t�bb� m�r, hanem itt van, de m�g mindig kisiklik, elsz�kken el�led. Pedig igaz�b�l nem ez t�rt�nik. Csak te �rzed ezt �gy. 

      Valami t�rt�nik itt, amir�l szeretn�k besz�lni, ez�rt egy kicsit hossz� leszek, de szeretn�k err�l besz�lni. Ez rendk�v�l fontos. 

      Itt - ez az, amikor elkezdesz tan�tani vagy megosztani m�sokkal –  ez az a pont, amikor nagyon nagy elterel�sek t�rt�nnek. Pontosan itt. Nem itt – a „Jaj” z�n�ban, hanem itt –  az „Egybeolvad�sban”. Hirtelenj�ben elkezditek ezt megk�stolni – az elterel�st.  

      Mik ezek az elterel�sek? �s erre tudnotok kell a v�laszt, mert ti magatok tapasztalj�tok ezeket. Mik az elterel�sek? K�rlek. Linda t�ged fog �nk�nt jelentkez�k�nt sz�l�tani. 

      PATRICIA: Engem? 

      ADAMUS: Igen. Kit�n�. Kit�n� v�laszt�s. 

      PATRICIA: Hogy mik az elterel�sek. H�… 

      ADAMUS: Vegy�l m�ly l�legzetet j� m�lyre. Mi az, ami T�ged elterel? Elkezded �rezni az �nedhez val� visszat�r�st. Mi az, ami elterel ett�l T�ged? 

      PATRICIA: A h�tk�znapi aggodalmak. 

      ADAMUS: K�sz�n�m. Igen.  A h�tk�znapi aggodalmak. Eml�ts ezek k�z�l egy szem�lyeset. 

      PATRICIA: A szakmai �s anyagi aggodalmak. 

      ADAMUS: Konkr�tan? 

      PATRICIA: Konkr�tan? A kreat�v tervek… 

      ADAMUS: A projekt elv�gz�se. 

      PATRICIA: A projekt elv�gz�se. 

      ADAMUS: K�sz�n�m. Igen. K�sz�n�m. A projekt elv�gz�se – legyen az b�rmi, mivel ennek hat�sa van a szakmai �s anyagi j�v�dre. 

      PATRICIA: Igen. 

      ADAMUS: Ez egy csod�latos elterel�s. K�pr�zatos. J� �r�gyet ny�jt sz�modra – vagyis ink�bb egy olcs� kifog�ssal szolg�l – arra vonatkoz�an, hogy ne azt tedd, ami t�nyleg ott van a sz�vedben, �s ami t�nyleg ott van. El tudod most k�pzelni, hogy visszan�zel �nmagadra, �s azt mondod: „Tudod, annyira nagyon eltereltem magam, pedig igaz�b�l nem is azt akartam meg�rni. Nem azt… de erre lettem k�nyszer�tve, �gy azt�n…”     

      PATRICIA: Ki �ltal? Saj�t magam �ltal. 

      ADAMUS: ...m�dszeresen. Abszol�t. �s –„R�vettem magam, hogy meg�rjam, de nem ezt akartam meg�rni.” Tal�n. Teh�t ez egy elterel�s. El tudod k�pzelni hirtelen az �n Vagyok tudatoss�g�t, jelentsen ez b�rmit is. Ez a tudatoss�g. Olyan ez, mint amikor felgy�lnak a f�nyek. Meg�rted. Ott vagy. H�! Nem sz�m�t. A projekt, �s minden m�s is puszt�n egy elterel�ssel szolg�lt. K�sz�n�m. 

      PATRICIA: K�sz�n�m. Eml�kszel a nevemre? 

      ADAMUS: Hadd fogalmazzam ezt m�sk�ppen! 

      PATRICIA: A becenevemre, amin te sz�l�tasz engem. 

      ADAMUS: Igen, de most erre f�kusz�ljunk. Hadd fogalmazzam ezt m�sk�ppen! (nevet�s) 

      LINDA: Elterel�s. 

      ADAMUS: Ez elt�r�t. Most elterelted szeg�ny Cauldre-t. Hadd fogalmazzak m�sk�ppen: ahelyett, hogy v�gigszenvedn�d magad a projekten, az enn�l sokkal, de sokkal k�nnyebben is manifeszt�l�dhatna, amennyiben visszafel� tekinten�l r�, onnan, ahonnan m�r megcsin�ltad.  

      PATRICIA: Igen.  

      ADAMUS: Akkor j�. K�sz�n�m. 

      PATRICIA: K�sz�n�m.  

      LINDA: Mi volt a becen�v? 

      ADAMUS: Haladjunk tov�bb! 

      LINDA: Ok�! 

      SHAUMBRA (n�): Az �n elterel�seim a f�lelmeim. 

      ADAMUS: F�lelmek. Ez j�. F�lelmek. Akkor most ezeket sorra vessz�k…(Adamus �r) Ezek n�melyike, ahogy mondt�tok is, a h�tk�znapokkal f�ggnek �ssze. Azt�n vannak nagyon �rzelmi alap�ak. F�lelmek. �s mi a f�lelem? 

      SHAUMBRA: Nos, a mindennapos �lettel kapcsolatos. 

      ADAMUS: Ok�. Van ebben f�lelem a teljes fel�bred�st�l, �s att�l, hogy t�bb� nem fogsz k�t�dni a f�ldi �lethez? 

      SHAUMBRA: Igen, de ez nem tudatos n�lam. 

      ADAMUS: Igen. De igen, a f�lelem j�. �s a mindennapos �let kapcs�n mik a f�lelmeid? 

      SHAUMBRA: A v�ltoz�st�l val� f�lelem. 

      ADAMUS: A v�ltoz�st�l val� f�lelem. Kit�n�! J�! B�lcs csoport. K�sz�n�m. Mi a t�bbi? Ez egy nagyon jelent�s f�lelem. 

      SHAUMBRA: Azt akartam mondani, hogy f�lelem a… 

      ADAMUS: Megtenn�d, hogy fel�llsz? 

      SHAUMBRA. Hogyne. 

      ADAMUS: K�sz�n�m. 

      SHAUMBRA: A t�bbi f�lelmem k�z�l az egyik az, hogy a testem nem fog megfelel�en m�k�dni. 

      ADAMUS: Ez j�. 

      SHAUMBRA: Nem lesz el�g p�nzem. 

      ADAMUS: Sz�m�t? 

      SHAUMBRA: Amikor ez nyomaszt, akkor �gy t�nik, hogy sz�m�t. 

      ADAMUS: Hozhatsz itt egy v�laszt�st! 

      SHAUMBRA: Igen, tudom. 

      ADAMUS: Egy j�l m�k�d� test vagy az abszol�t megvil�gosod�s. Melyiket akarod? 

      SHAUMBRA: Abszol�t megvil�gosod�s. Ez nem k�rd�s. 

      ADAMUS: Ok�. 

      SHAUMBRA: Ez nem k�rd�s. 

      ADAMUS: Akkor meg ne agg�dj a tested miatt! 

      SHAUMBRA: Ok�. 

      ADAMUS: A test k�pes gondot viselni mag�ra. Min�l t�bbet jav�tgatod, bark�csolgatod, min�l t�bbet agg�dsz miatta, az csak automatikusan reag�l r�d. Mondd ezt: -„Dr�ga testem, jelenleg ezen a fontos megny�l�son, vir�gba borul�son, megvil�gosod�son megyek kereszt�l. Megtenn�d, k�rlek, hogy egyszer�en csak gondot viselsz saj�t magadra?”

      SHAUMBRA: Ok�. Ez j�. Ez remek! 

      ADAMUS: Ez ilyen egyszer�. Igen. J�. A testi probl�m�k. Ez egy j� k�rd�s. K�pes lesz-e a tested ki�llni ezeknek az intenz�v, mag�val ragad� energi�knak a be�rad�s�t? Azt hiszem Nevet� Medve besz�lt err�l a m�lt h�napban. Az intenzit�s olyan hatalmas volt – nem eml�tette a testet  - de az intenzit�s akkora volt, hogy vajon k�pes vagy-e ezt kezelni? K�pes-e az elm�d mindezt kezelni, an�lk�l, hogy kiv�gn� a biztos�t�kokat? Ez az a f�lelem. A tested k�pes-e kezelni a DNS �jrahuzaloz�s�t, a szerveket, a v�rt �s a sejteket �s minden egyebet is, ami kereszt�lmegy ezen a v�ltoz�si folyamaton? 

      Ez t�led f�gg. Ez csak �s kiz�r�lag rajtad �ll. Ezt te d�nt�d el. Mondhatod ezt: „Dr�ga test, dr�ga elme, tudod, hogyan hozd magad egyens�lyba. Ez bel�d lett �p�tve. Tudod, hogyan �ll�tsd helyre magad! Akkor most m�r csin�ld!” Legy�l ennyire hat�rozott! Ne azt mondd: -„� test… (nyafogva) Azt�n meg nehogy azt mondd, hogy…. na ebbe ink�bb bele se megyek. R�vid az id�. Teh�t igen. Mi az elterel�s? 

      RICKI: A csal�d �s a kapcsolatok. 

      ADAMUS: Abszol�t. Erre v�rtam. Nevezz�k ezt a szeretteknek – vagy r�szben szeretteknek, alkalmank�nt szeretteknek, id�nk�nt szeretteknek. Ez j� nagy elterel�s. 

        Vannak gyermekeitek, partnereitek, emberek, akikkel m�r hossz� ideje egy�tt vagytok – �s mi van akkor, ha ez azt jelenti, hogy nem lesztek ott a sz�mukra, vagy �k nem lesznek ott nektek? Ez egy �ri�si, s�t tal�n az els� sz�m� elterel�s ezen a ponton. Hatalmas. �s ez b�r becs�lend�, de ezzel nem becs�l�d meg magad. �rted, tal�n sz�mukra becs�lend�, de val�j�ban ezzel nem becs�l�d meg saj�t magad.  

      L�nyeg�ben nem �k teremtik, �rj�k a forgat�k�nyvet. Hanem te, amikor azt k�rdezed: „Igen, de ha �n felemelkedem, fel fognak �k is valaha emelkedni? Vagy m�g 1000 l�tid�t le fognak �lni ehhez? Ki lesz ott mellett�k? Csin�ljuk meg egy�tt, vagy ink�bb egy�ltal�n ne is csin�ljuk meg.” 

      Ez a te v�laszt�sod. Abszol�t a te v�laszt�sod, de szeretn�m, ha egy pillanatra meg�lln�l, �s megn�zn�l valamit, �s nem csak ezt az egy potenci�lt l�tn�d. Mert mi van akkor, mi van akkor, ha te teljesen tudatoss� v�lsz? Milyen hat�ssal lenne ez r�juk val�j�ban? Mik azok az egy�b potenci�lok – amit a f�nyeddel r�juk ragyoghatsz? Hogy esetleg n�mi szolg�latot l�thatsz el sz�mukra azzal, hogy seg�ts nekik megl�tni azt, hogy kik is �k val�j�ban? Tal�n azzal, hogy Szabv�nny� v�lsz sz�mukra. P�ld�v�. �s tal�n – �s most ezen elm�lkedj el egy kicsit – tal�n van k�ztetek valami r�gi meg�llapod�s arra vonatkoz�an, hogy te csin�lod meg el�sz�r, �s �k ebben t�mogatni fognak t�ged. Hogy te csin�lod meg els�k�nt, �s Szabv�ny leszel a sz�mukra. Hogy te csin�lod meg els�k�nt, �s �k majd gondot viselnek a rutin dolgokra. Tal�n, de csak tal�n.  

      Rengeteg m�s elterel�s is folyik, �s sajn�latos m�don olyan sok mindenr�l kellene besz�ln�nk, de oly kev�s az id�nk. A k�vetkez� �sszej�vetel�nk alkalm�val ezt folytatni fogjuk. Ebben a z�n�ban az egyik legnagyobb elterel�s egy vicces t�pus� spiritu�lis arrogancia �s err�l b�ven �s j�l tudok besz�lni. (n�mi nevet�s) Ez a te saj�t spiritualit�sod. Annyira magaddal vagy elfoglalva, mert ez t�nyleg j� �rz�s, �s mert annyit tanult�l. De ezzel l�nyeg�ben csak felpump�lod a r�gi spiritu�lis �rt�keidet, ahelyett, hogy le�p�ten�d, lebontan�d azokat. Ezzel val�j�ban csak egy terel��tra t�vedsz, �s egyszeriben guruv� v�lsz, a b�lcs szentt�. �s tudj�tok, t�nyleg j� ebben a poz�ci�ban tetszelegni. Ez fens�bbs�ges, �s ett�l m�sokt�l k�l�nbnek �rzed magad. �s ez egy val�s�gos tapasztal�s, de hajlamosak vagytok itt maradni ebben a z�n�ban, mivel szeretitek ezt a szerepet elj�tszani m�soknak. Olyan vagy, mintha az �jonnan megtal�lt spiritualit�sod lenn�l. Mi�rt is menn�l tov�bb, amikor m�r meg van a tort�csk�d, mi�rt is engedn�d azt el? 

      Sz�val… neh�z ezen nevetni, Kuthumi! Teh�t jelenleg a legt�bben itt tartotok. Ebben az �sszeolvad�sban. Most tapasztalj�tok mindezt. �reztek. Ez ott van – �rzitek az �netek �rint�s�t, suttog�s�t, mint eddig m�g soha. A k�vetkez� h�nap sor�n m�g jobban bele fogok menni az elterel�sekbe, de el akarok most jutni a l�nyeghez, oda, amir�l t�nyleg besz�lni akarok. 

      A k�vetkez� z�na 

      Ez az a z�na, amiben szint�n benne vagytok, vagy pedig �ppen most vagytok odajut�ban. (az Egybeolvad�s ut�ni �s az X pont el�tti z�n�ra utal) Nem is tudom milyen elnevez�st adjak neki. Tal�n majd ti seg�tetek megtal�lni a megfelel� elnevez�st, mert ebben a z�n�ban, ebben az – igaz�b�l ez a v�gs� szakasz, amin az ember kereszt�l megy – ahol a filoz�fia t�bb� m�r semmit sem jelent. Az eg�sz egy l�sz*r. V�ratlanul r�d�bbensz, hogy a spiritualit�s nagy r�sze mennyire hamis. Hogy mennyire olyan volt, mint a l�gypap�r, j�l odaragasztott t�ged. Ez egyf�le �rtelemben b�mulatos volt, �s hogy ez mekkora szem�t is val�j�ban. T�nyleg az. Nem kezdesz egy embernek az egy�tt�rz�sr�l, �s az �ltala j�rt �tr�l besz�lni, amikor �ppen teljesen mag�ba van zuhanva, �ssze van esve. Azt mondod nekik, hogy minden rendben lesz. Minden m�s csak egy rak�s szem�t. K�s�bb majd r�t�rhetsz erre is, �s elmagyar�zhatod ezt sz�mukra intellektu�list�l mentes fogalmakkal.  

      Egy�bk�nt ebbe a z�n�ba egy p�ran – �ll�t�som szerint - m�r bel�ptetek. A t�bbiek pedig ebben a h�napban fognak bel�pni ide. Ez gy�ny�r�s�ges. Ezt az eg�sz destrukt�r�l�st vagy lebont�st a m�lt r�sz�v� v�ltoztatja. Itt az t�rt�nik, hogy T�bi�s halhatatlan szavait id�zzem: „- Nem sz�m�t.” J�nnek a dolgok az �letedbe. Azok az aspektusok visszat�rnek, csak hogy megj�rass�k veled a poklok pokl�t, �s te csak veszel egy m�ly l�legzetet, �s ez nem sz�m�t. Nem kell �tadnod magad azoknak a d�szes, �kesen hangz� kis spiritu�lis k�zhelyeknek t�bb�. Nem kell elolvasnod a „napi id�zeteidet”, azokat a cukros �zeneteidet, azokat a „puffasztott zabpelyheket”, �s semmi egyebet. Ez az eg�sz itt m�r rettent�en nevets�gess�, kital�ltt� v�lik, ami tal�n egy ponton a seg�ts�gedre volt, de most m�r roppant gyerekes.  

      Itt, ebben a z�n�ban – p�ld�ul egy p�ran ezt mostan�ban megtapasztalt�tok. Egy aspektus – egy integr�latlan aspektus – �s van m�g egy kev�s bel�l�k odakint, a nagyon rosszakb�l – �s te felismered, hogy ezek nem is olyan nagyok, �s nem is annyira rosszak – de att�l �k m�g j�nnek, hogy az intellektu�lis poklot megj�rass�k veled. Tudj�tok milyen is ez. �s abban a pillanatban m�r ez a t�ma kering az elm�dben. H�t ez meg hogy ker�lt ide? „Olyan sz�p napom volt, �s egyszerre csak m�r megint azt veszem �szre, hogy b�ntom magam.”  

      A k�ts�g. K�rlek benneteket: a k�ts�g csak akkor a ti�d, amennyiben elfogadod azt. Ebben a z�n�ban, ezek az aspektusok visszaj�nnek, �s t�nyleg megpr�b�lnak terroriz�lni benneteket. Val�j�ban tesztelnek titeket. Igaz�b�l azt akarj�k tudni, hogy t�nyleg k�szen �llsz-e a fel�bred�sre. Sz�val ezek visszat�rnek, de t�ged ez m�r nem zavar. T�bb� m�r nem veszel r�szt ebben az intellektu�lis/�rzelmi p�rbesz�dben magaddal. Egyszeriben t�bb� m�r nem vonod k�ts�gbe magad, �s t�bb� m�r nem adod meg magadnak ezeket a r�gi, megal�z� �s szidalmaz� szavakat, ezeket a r�gi… 

      Ismeritek j�l, milyen is ez. Nem �rzed j�l magad saj�t magaddal kapcsolatosan, legyen ennek b�rmi is az oka, engem ez nem �rdekel – �regszel, f�radt vagy, valamit rosszul tett�l, nem vagy olyan j�, mint valaki m�s – �s egyszeriben csak m�r megint benne vagy ebben a r�gi k�ts�g dologban. �s ilyenkor mit szokt�l tenni? Meghinted ezt egy kis cukorral, aminek szirupot �ntesz a tetej�re, �s m�g ilyeneket is mondasz: -„Vagyok, Aki Vagyok.” – an�lk�l, hogy ezt el is hinn�d. Vagy esetleg fut�snak indulsz, �s elolvasol valami spiritu�lis id�zetet vagy egyebet. De ez ebben a z�n�ban t�bb� m�r nem m�k�dik. Nem m�k�dik, �s ez benne a csod�latos. 

      Hirtelenj�ben a vall�sos, spiritu�lis sz�vegeket – vagy ahogy ezt Kuthumi mondan� – h�ny�sokat – t�bb� m�r el sem tudod olvasni. Annyira tegnapinak t�nnek. Egyszeriben ez az eg�sz intellektu�lis p�rbesz�d a spiritualit�s nev�ben nagyon f�raszt�v� �s r�giv� v�lik. Egyszeriben csak felnevetsz – a sz� szoros �rtelm�ben – �s azt mondod: „Nem sz�m�t. T�nyleg nem sz�m�t.” 

      Ezen a helyen lenni csod�latos, gy�ny�r�s�ges. Tudod, ez egyfajta csend. Ez egy olyan fajta csend, amit m�r t�bb sz�z l�tid� �ta nem tapasztalt�l. Azt is mondhatn�tok, hogy ez egy �j egyens�ly tudatoss�ga. Ez nem a medit�l�sr�l sz�l. Ez nem az im�dkoz�sr�l sz�l. Ez semmif�le technik�r�l nem sz�l. Ez a z�na tal�n a: „N�lk�l” – a semmi. Ez a semmi �s a minden. „N�lk�l”. Itt nincs sz�ks�ged semmire. Ez az �n Vagyok val�di felismer�s�nek a kezdete, �s nem csak mondogatj�tok ezt. S�t mi t�bb, ebben a z�n�ban eljutsz majd arra a pontra, ahol m�g csak ki sem akarod mondani t�bb�. Ez csak van. Csak van. �s dr�ga bar�taim, val�j�ban itt tartotok.   

      �t akartam adni nektek ezt az �ttekint�st, csak hogy meg�rts�tek, hogy mi is t�rt�nik. Meg akarom mutatni a folyamatot, amin kereszt�lmentek, hogy amikor majd m�sokkal dolgoztok a saj�t szavaitokkal, a saj�t m�dotokon, elmagyar�zhass�tok nekik a folyamatot. 

      Itt az t�rt�nik, hogy minden egyfajta csendes sz�ps�gg� alakul �t… csendes sz�ps�gg�. Semmit sem kell er�ltetned. Egy bizonyos �rtelemben nem is t�r�dsz semmivel, mivel a t�r�d�s r�giv� v�lik. � igen, m�g mindig ott van az emberi nyom�s, hogy legyen p�nzed, �s ki tudd fizetni a sz�ml�idat. De egy bizonyos �rtelemben m�r ezzel sem t�r�dsz. „�s akkor mi van? Akkor elvihetik a h�zamat. Nekem itt vagyok �n. �s nincs is enn�l jobb.” 

      �s a vicces az eg�szben az, hogy a legt�bb esetben ez nem t�rt�nik meg. Nem vesz�ted el a h�zadat. Nem vesz�ted el az eg�szs�gedet. Nem vesz�ted el mindezeket a dolgokat. Gyarapodsz. Gyarapodsz. De a k�vetkez� alkalommal vissza fogunk t�rni az elterel�sekhez, �s erre m�r most figyelmeztetlek benneteket! Itt is vannak m�g elterel�sek. 

      K�rlek benneteket, �rts�tek meg, hogy bel�ptek ebbe a „N�lk�l”  z�n�ba, ebbe a csendes z�n�ba. Ez a vihar ut�ni csend. T�l vagy a viharon, ezen a k�ny�rtelen, f�raszt� csat�n, ami itt, ebben a le�p�t�-sz�tbont� z�n�ban zajlott, �s ennek maradv�nyain is, amik itt, az Egybeolvad�s z�n�j�ban voltak. Ez itt m�r a csendes z�na. 

      Az�rt besz�lek r�la, hogy enged�lyt adhassatok magatoknak, hogy ezt ebben a h�napban megtapasztalhass�tok. Adj erre enged�ly magadnak, �s mondd ezt: „Tudod, ez nem sz�m�t.” Ez nem azt jelenti, hogy ez jelent�ktelen, vagy hogy t�ged ez nem �rdekel. Nem sz�m�t – mert te tudod, hogy minden hogyan fog kialakulni. M�r ismered a t�rt�net v�g�t, m�g miel�tt a t�bbi fejezet egy�ltal�n meg�r�sra ker�lt volna. Ez ennyire egyszer� – �s b�rki, aki ezt megbonyol�tja, annak…-nak kell lennie. (nevetve) 
 

      Energia Potenci�lok 

      Akkor most Shaumbra csin�ljunk meg valamit! V�ltsunk sebess�get! Vegy�nk egy m�ly l�legzetet! 

      (sz�net) 

      Egy energia-kr�zis zajlik most minden �rtelemben a F�ld�n. Egy energia-kr�zis. Ez azzal az energi�val veszi kezdet�t, amit a tudat haszn�l, amit az �sszes energia nagy gy�jt�tart�ly�b�l h�v el� a tudat, te �s m�sok is.  

      A pszichikus, nem fizikai energia el�h�v�s�nak r�gi m�dja v�ltoz�ban van. Ez�rt is v�ltozik a vil�g. L�thatj�tok ezt a szimb�lumokban, azaz az aktu�lis gyakorlati alkalmaz�sokban. A vil�gban tulajdonk�ppen kifogy�ban vannak a r�gi energi�s �zemanyag-forr�sok. �s most a nap- �s a sz�l-energi�kkal j�tszadoznak. De k�rlek benneteket, Ne! Azok csak k�t�sek egy t�tong� seben. Nem azok a v�laszok az emberis�g sz�m�ra. Azok j�t�kszerek. Viccek. Azok elterel�sek. Sajn�lom, de ez van. 

      A vil�g egy hatalmas energia-kr�zissel n�z most szembe minden lehets�ges �rtelemben. Ez az eg�sz val�j�ban az, ami a k�vetkez� szintre jut�st �szt�k�li, stimul�lja.  

      Ahogy ezt m�r a m�lt h�napban is eml�tettem, az olaj a f�r�torony felrobban�sa k�vetkezt�ben beker�l a Golf �ramlatba, ami r�vid t�v� k�rnyezeti probl�m�kat okozhat, de ami ezt igaz�b�l okozza, az a tudatoss�g. Tudatoss�g – nagy sz�. Ezt az a tudatoss�g okozza, hogy fejezz�k be ezeket a talajf�r�sokat, mert nem ez a v�lasz a j�v�re n�zve. Az energia mindenhonnan k�rbevesz benn�nket egy semleges �llapotban tart�zkodva jelenleg, ami elegend� energia a vil�g leghatalmasabb v�rosainak az �ramell�t�s�ra - �s itt van ebben a teremben is, ott van a v�zben, a leveg�ben, a testetekben – de nem ker�l hasznos�t�sra. Azt gondolj�k, hogy ez nem l�tezik, pedig igen. Term�szetesen egy id�ben azt is gondolt�k, hogy a F�ld lapos – �s tal�n az is! (nevet�s) 

      Teh�t akkor Shaumbra tegy�nk most meg valamit! �rezz�k j�l magunkat! Menj�nk �s �rezz�nk bele az energia-potenci�lokba a vil�g sz�m�ra! 

      De miel�tt ezt megtenn�nk, szeretn�k n�mi apr� bet�s r�szt ehhez hozz�f�zni. Tegy�k fel, hogy egy �j energiaforr�st j�v�re, vagy azut�n, vagy b�rmikor fel fognak fedezni. Ennek dr�mai hat�sa lesz az infrastrukt�r�ra – vissza fogunk t�rni a strukt�r�hoz – az emberek mindennapos �let�nek a strukt�r�j�ra. Aut�k, emberek, akik kaz�nokat gy�rtanak, akik az �ramot �ll�tj�k el�, azok az emberek, akik a szenet b�ny�ssz�k vagy az olajat szivatty�zz�k – �k munka n�lk�l fognak maradni. Ennek v�ge. Finito! �s ezzel az �j energi�val nem kell sok ember annak m�k�dtet�s�hez, mert ez bizonyos �rtelemben dolgozik mag�t�l. �s nagyon hat�kony, elk�peszt�en �t�s! Mi van akkor, ha rossz kezekbe ker�l? 

      Teh�t mindezek a dolgok felj�nnek. Igen, az �j Energia fogalma elk�peszt�en hangzik. El fogjuk hozni az �j Energi�t a F�ldre, de �rts�tek meg, hogy mi �ll ezzel szemben. �rts�tek meg ennek a horderej�t, haszn�lat�t – �s ti ezt meg�rtitek, mivel m�r kereszt�lmentetek ezen – a saj�t �j Energi�tok haszn�lat�n, a destrukt�v- le�p�t� v�ltoz�si folyamat sor�n.          

      �gy most visszatekintve – meg�rte? A v�lasz t�letek f�gg. 

      Menj�nk bele a potenci�lokba, hiszen ott most csak felfedezz�k a potenci�lokat! Ami az �rdekes a potenci�lok kapcs�n, hogy nagyon hasonlatosak a l�gg�mb�kh�z! (utal a Shoud el�tti bevezet� r�szben elhangzottakra)  

      Mindv�gig ott voltak, csak az emberek nem l�tt�k �ket. Nem voltak elrejtve, mind�ssze l�thatatlanok voltak, mivel korl�tolt tudatoss�ggal nem fogod megl�tni a val�di potenci�lokat. De ez a csoport gy�ny�r�s�ges tudatoss�ggal rendelkezik, �s megtanultatok m�r �rezni, �s megtanult�tok azt is, hogyan l�pjetek t�l a ment�lis gondolaton. A ment�lis gondolat att�l m�g mindig fontos, de megtanult�tok, hogy l�tezik azon t�l valami m�s. 

      Akkor most induljunk el erre az utaz�sra ezen a helyen. Az �sszes potenci�l k�rbevesz most minket.  

      Na most, a potencializ�l�s – ezt a sz�t �n tal�ltam ki – a potencializ�l�s egy m�v�szet. Nem tudom�ny. Ez valami olyan, ami gyakorlatot, fort�lyt, bizalmat �s egy�tt�rz�st ig�nyel, mert a val�di potencializ�l�s sor�n t�l l�psz az elm�den. Nem gondolkodsz az �j Energi�n. Nem pr�b�lod l�tni az �j Energi�t. Hanem megtapasztalod azt. �rzed azt. Engeded, hogy megbizseregtesse a sz�vedet. �rzed, ahogy az rezeg vagy kiterjed a testedben. Van, hogy egy �rzelem is t�rsul hozz�, de ez nem egy gondolat. Nem pr�b�lod azt kielemezni. Nem pr�b�lunk itt elemezgetni. Milyen �rz�s az �j Energia? 

      Lehunyhatod a szemed – vagy nem. Nekem mindig seg�t, ha egy kicsit d�dolok magamban, amikor potencializ�lok. Szeretek d�dolni, mik�zben potencializ�lok. (a k�z�ns�g is elkezd „d�dolni”) Abban seg�t, hogy �rezzek, �s ne gondolkozzam. 

      Milyen �rz�s az �j Energia? 

      (sz�net) 

      Mi az �j Energia dala a F�ld sz�m�ra? 

      (sz�net) 

      Milyen �rz�s? 

      (sz�net) 

      T�ncoljatok ezzel egy kicsit! 

      (sz�net) 

      L�legezzetek vele! 

      (sz�net) 

      �j Energia…

      (sz�net) 

      Ha k�zben gondolkodtok, akkor az azt jelenti, hogy nem potencializ�ltok. Amennyiben �reztek, akkor vonzotok. Megsz�l�tj�tok ezt a potenci�lt. Kihozz�tok a szunnyad� �llapot�b�l. Kihozz�tok a pihen�sb�l, az alv�sb�l, ahol eddig volt. 

      (sz�net) 

      Ez a bolyg� most k�szen �ll erre az �j Energi�ra. 20 vagy 50 �vvel ezel�tt m�g nem �llt erre k�szen. Teh�t itt van a v�gynak �s a sz�ks�gnek ez a gy�ny�r�s�ges kombin�ci�ja, �s van nektek egy csod�latos potencializ�torotok – aki te vagy – �s aki bele�rezhet a potenci�lokba. �s amikor ezt teszed – aprop�, �, vehetsz egy m�ly l�legzetet, �s lazulj el egy pillanatra – mert v�lem�nyem szerint ez a Vonz�s T�rv�ny�nek a val�di jelent�se. �s nem az, amikor gondolkozol valamir�l intellektu�lisan, �s ment�lisan akarod annak megt�rt�nt�t kier�ltetni. Ez az �rz�s�r�l sz�l. Az �rz�s az, ami kiengedi azt ebb�l a hossz� hibern�ci�b�l, vagy legal�bbis a semleges �llapot�b�l, �s most m�r vonz�dik hozz�d �s a szem�lyes �letedhez. Most m�r vonz�dik, egyre k�zelebb ker�l a F�ldh�z, k�zelebb ker�l ahhoz, hogy v�lasztott val�s�gg� v�ljon. K�zel j�n hozz�d, hogy veled legyen. 

      Olyasmi ez tudj�tok, mint egy mag. Egy mag – mint amikor vir�gokat vagy n�mi z�lds�get akarsz �ltetni – egy apr� kis magocska ez egy csomagban, �s a mag csak v�r �s v�r. Semleges �llapotban van, ez�rt csak v�rakozik. H�t a potenci�lok is ilyenek. Mint a magok – l�thatatlan magok – amik csak arra v�rnak, hogy el�ltesd �ket. Tudat �s v�laszt�s �ltal ker�lnek el�ltet�sre, �s arra v�rnak, hogy bej�hessenek ebbe a val�s�gba, �s vir�gba borulhassanak – �s most pont ezt tett�tek. 

      Amennyiben elkezdesz ezen gondolkodni, fel akarod azt �p�teni az elm�dben, akkor nem potencializ�lsz. Amennyiben gondolkozol r�la, annak is van egy bizonyos m�rt�k� sikere, de nem t�l sok. Amikor �rzel, na akkor abszol�t bevonzod azokat a potenci�lokat az �letedbe. 

      Teh�t Shaumbra ez glob�lis alapon m�k�dik. Nem er�lteted ezt r�  senkire, semmire, de ki tudja – egy tud�s tal�n fel�bred az �jszaka k�zep�n �s felki�lt: -„H�t ez az �tlet meg honnan j�tt?” – majd elszalad a laborat�rium�ba, �s napokon kereszt�l csak dolgozik rajta. „Ez meg honnan jutott az eszembe?” Majd azt gondolja:-„T�nyleg nagyon okos vagyok.” De honnan j�tt ez? Tal�n pont innen. 

      Csak hogy tudassam veletek, hogy merrefel� tartunk, egyre t�bbet fogunk tenni ebb�l a dologb�l minden tal�lkoz�nk, �sszej�vetel�nk alkalm�val, �s addig is ti magatok is megtehetitek ezt magatok�rt. Visszan�zel – azt fogod tenni egy pillanat m�lva, visszan�zel – a beteljesed�s, a felemelked�s, a teljess�g, a megvil�gosod�s pontodr�l. Visszan�zel magadra �s azt k�rdezed: - „Milyen potenci�lokat akarok behozni az �letembe? Mit akarok kezdeni az �letemmel?” – T�bb� m�r nem szorulsz r� a t�megtudat kegyelm�re. A saj�t �ned Vagy. 

      �s dr�ga bar�taim, szeretn�m elmondani, mindenf�le „de”, „ha” n�lk�l, hogy minden t�k�letesen rendben van a Teremt�s eg�sz�ben, �s te magad vagy az, aki megv�lasztod a teremt�sedet.  

      Ezzel, Vagyok, Aki Vagyok – Adamus a ti szolg�latotokra. �s k�vetkez�  viszontl�t�sunkig: Au Revoir! 
 

(Ford�totta: Telegdi Ildik� – telegdiildi@globonet.hu)

Megjegyz�s: Aki �gy �rzi, hogy sz�vesen t�mogatn�  anyagilag is a Shoudok ford�t�sainak munk�j�t, az al�bbi banksz�mlasz�mon megteheti:

Telegdi Ildik�  OTP BANK Rt. 11773339-00984762  Minden eddigi �s ezt k�vet� felaj�nl�st el�re is sz�vb�l k�sz�n�k: Telegdi Ildik�  

    A B�bor P�holy T�bi�s�t �s most Adamust is Geoffrey Hoppe, m�s n�ven "Cauldre" adja el�, aki a coloradoi Goldenben �l. T�bi�s t�rt�nete a bibliai Tobit k�nyv�b�l megtal�lhat� a Crimson Circle weboldal�n (Http://www.crimsoncircle.com). A T�bi�s anyagok t�r�t�s mentesen �llnak a vil�g f�nymunk�sai �s a Shaumbra rendelkez�s�re 1999 augusztusa �ta, amikor T�bi�s azt mondotta az emberis�gnek, hogy a pusztul�s potenci�lj�t�l tov�bb l�pett az �j Energia fel�.

    A B�bor K�r a hum�n angyalok glob�lis h�l�zata, akik els�kk�nt mennek �t az �j Energi�ba. Amint megtapasztalj�k az �r�meit �s a neh�zs�geit a mennybemenetel felemelked�si �llapot�nak, avval seg�tik a t�bbi embert utaz�sok r�szleteinek megoszt�s�val, �vva �s kalauzolva �ket. T�bb, mint sz�zezer l�togat� j�n el minden h�napban a Crimson Circle web sz�jtra, hogy elolvassa a leg�jabb anyagokat, �s megvitass�k a saj�t tapasztalataikat.

    A B�bor K�r tal�lkoz�i nyitva �llnak a nyilv�noss�g el�tt. A B�bor K�r a b�s�g�re a nyitott szereteten kereszt�l tesz szert, �s a Shaumbra aj�nd�kaib�l, szerte a vil�gb�l. A B�bor K�r legv�gs�  c�lja az, hogy hum�n kalauzol�kk�nt �s tan�t�kk�nt szolg�lj�k azokat, akik a bels� spiritu�lis �bred�s �sv�ny�n j�rnak. Ez nem evangeliz�l� misszi�. Nem "�r�mh�rhoz�s." Ink�bb, a bens� f�ny fogja odakalauzolni az embereket a bej�rati ajt�dba az egy�tt�rz�sed�rt �s t�r�d�sed�rt. Tudni fogod, mit tegy�l �s tan�ts abban a pillanatban, amikor a k�l�nleges �s dr�gas�gos ember, aki a Kardok H�dj�hoz vezet� utaz�sra akar �pp behaj�zni, elj�n hozz�d. Amennyiben ezeket a sorokat olvasva, igaznak �rzed e sorokat, kapcsol�d�st �rzel hozz�juk, val�ban Shaumbra vagy. Tan�t� �s hum�n kalauzol� vagy. Engedd meg az istenis�g magv�nak benned, hogy vir�gba borulhasson ebben a pillanatban �s mind�r�kk� vir�gozhasson. Sosem vagy egyed�l, az eg�sz vil�gon a csal�d vesz k�rbe, �s angyalok a k�r�l�tted l�v� birodalmakban.

    K�rlek terjeszd szabadon ezt a sz�veget nem kereskedelmi alapon, t�r�t�smentesen.  Minden egy�b felhaszn�l�s j�v�hagyand�  Geoffrey Hoppe-val. L�sd a kontakt oldalt a www.crimsoncircle.com 
  Magyar forr�s: www.shaumbra-hu.info

S�g� M�g nincs hozz�sz�l�s.

�j hozz�sz�l�s Friss�t�s