�n Te Vagyok. A Shaumbra Vagyok. �n Vagyok mindazok tudatoss�ga, akik jelenleg �bredeznek a vil�gban, �s m�s v�laszok ut�n kutatnak. Val�ban Adamus Vagyok. Saint-Germain Vagyok. De mindenek felett kiv�tel n�lk�l mindannyi�tok vagyok, mert amikor a tan�tv�ny k�szen �ll, �s h�v�st k�ld, akkor a bels�db�l el�l�p a tan�t�. 

     �n Te Vagyok. �n Vagyok azok a szavak, amiket a fejedben hallasz, de m�gis bizonytalan vagy benn�k. �n Vagyok a te intu�ci�d. B�rhogy bele tudok menni. A j�v�beli potenci�ljaid Vagyok. �n Vagyok a m�ltad, ami egyre csak �ld�z, k�s�rt t�ged �jra meg �jra. Vagyok, Aki Vagyok. Itt vagyok mindannyi�tok sz�m�ra az �t minden egyes l�p�s�n�l. 

           Ez egy szokatlan csoport – ti, akik ma itt vagytok, akik most n�ztek minket, vagy egy k�s�bbi id�pontban olvass�tok ezt – egy szokatlan csoport vagytok, mert tudj�tok, hogy mit akartok, de azt�n m�gis minden �sszezavarodik, befelh�s�dik �s elhom�lyosul. Pontosan tudj�tok, hogy hova tartotok – saj�t magatokba, a szuverenit�sotokba, a f�ggetlens�getekbe –, de van, hogy az �t ment�n ez kiss� maga al� gy�r benneteket �s �sszezavarodtok. Ekkor el�h�vj�tok magatokat egy Felemelkedett Mester k�p�ben… b�r �n nem igaz�n kedvelem ezt a megnevez�st. El�h�vj�tok �nmagatokat egy m�sik ember k�p�ben, aki lehet�v� teszi ezt a folyamatot, amit csatorn�z�snak, �zenet �tad�snak neveznek. De ahogy ezzel ti is tiszt�ban vagytok, ez ti magatok vagytok. Te magad vagy. 

     Egy p�ran ma azon t�n�dt�k, hogy kit is l�ttok magatok el�tt? Ez egy �larcosb�l? Egy j�tszma? R�szben az. R�szben az, mert rendelkeztek a v�laszokkal. Nem b�ztok meg benn�k, j�l �sszezavar titeket ez a rengeteg hang, ahol is a saj�t aspektusaitok j�t�kszerei vagytok, akik j�l �sszezavarnak benneteket, ez�rt azt�n el�h�vtok egy embert, aki csatorn�zik, pedig val�j�ban ez te vagy.  

     V�g�l erre nem lesz sz�ks�getek. V�g�l nem leszek itt nektek ebben a form�ban. Ti lesztek azok, akik itt fogtok �lni. Te leszel az, aki csoportok el�tt fogsz besz�lni. �s mindezt a saj�t hangodon fogod megtenni, a saj�t b�lcsess�gedb�l. Ez egy kiss� ijeszt�.  Egy kiss� r�miszt�. De amint beleengeded magad az ahmyo pillanatba, ahogy abba belel�legzel, bele�rzel – az m�r nem is f�lelmetes. A b�lcsess�g m�r ott van. A v�laszok m�r ott vannak. Mind�ssze arr�l van sz�, hogy amikor az ember v�gre kil�p a k�ts�gei k�r�b�l, amikor az embernek t�bb� m�r nincs sz�ks�ge erre a t�pus� el�ad�sra, amit �n ennek a fajta meger�s�t�snek nevezek, na majd akkor fogod azt megtenni. 

     Ez lesz az a nap, amikor az angyalok �nnepelni fognak. Az�rt fognak �nnepelni, mert akkor m�r nem kell ilyen gyakran elj�nn�m k�z�tek, �s az�rt is, mert ez azt jelenti, hogy az emberis�g egy hatalmasat l�pett el�re. K�pesek lesznek megb�zni egy m�sik emberben. K�pesek meg�rteni, hogy egy embernek nem kell telet�mnie mag�t hi�nyoss�gokkal, hib�kkal �s f�lelmekkel. Egy ember lehet isten �s ember is egyszerre, mik�zben a F�ld felsz�n�n tart�zkodik.  

     Sz�val, amikor a tan�tv�ny h�v�st int�z, akkor bel�lr�l megjelenik a tan�t�. Nem �n vagyok a tan�t�. Mind�ssze egy sz�n�sz vagyok. Csak egy sz�n�sz – aki el�adom a szavaitokat, a f�lelmeiteket, a saj�t el�vigy�zatoss�gotokat, �vatoss�gotokat – ez minden. Mind�ssze egy cowboynak �lt�z�tt sz�n�sz vagyok. (p�zol egyet a kamer�nak)

     Interakt�v spiritualit�s

     Teh�t dr�ga Shaumbra, amit mi itt tesz�nk, az valami k�l�nleges. Interakt�v spiritualit�s. Ez m�s, mert a legt�bb ember m�g ma is ahhoz van hozz�szokva, hogy elmegy �s meghallgat egy pr�dik�tort, esetleg egy csatorn�z�t, aki csukott szemmel k�zvet�t, �s mind�ssze v�gighallgatja azt. De mi itt kapcsolatba l�p�nk egym�ssal, hiszen ez a ti show-tok. Ez a ti �letetek. A ti tapasztal�sotok. N�h�ny ember ezt k�ptelen befogadni. K�ts�gbe vonj�k ezt. –„Nos, ennek nem spiritu�lisnak kellene lennie? Om hangot kellene zengeni, vagy k�nt�lni �s im�dkozni kellene egyfajta �h�tattal teli tisztelettel az ir�nt a l�ny ir�nt, aki ott �l el�l?” – Nem, egy�ltal�n nem. Ez interakt�v. Ahogy m�r mondtam, ti spiritu�lis kal�zok vagytok! (nevet�s) Igen, igen!  

     Teh�t dr�ga Shaumbra, igen, ahogy err�l a m�lt h�napban tudom�st szerezt�nk, vannak olyan csoportok �s emberek, akiknek ez nem tetszik, akik �gy �rzik, hogy az embereknek szab�lyokra van sz�ks�g�k, �s hogy �h�tatosnak kell lenni�k, �s hogy az im�dat �ltaluk kital�lt m�dj�n kell h�dolniuk. Nem �rtik, hogy emberek egy csoportja, a Shaumbra, lehet ennyire t�rv�nyn�lk�li. (valaki felki�lt: „Ez az!” – nevet�s �s taps) Mert sz�mukra ez most nem m�k�dik. De sz�motokra igenis m�k�dik. Na persze ez id�nk�nt kiss� kaotikus tud lenni. Ak�r itt, ebben az emberi alakban j�v�nk �ssze, ak�r a t�loldalon, ez id�nk�nt n�mi k�osszal j�r. De ez egy j� dolog. Megengeditek magatoknak, hogy kifejezz�tek a frusztr�ci�itokat, szabad foly�st engedtek az �rzelmeiteknek. M�r megtanult�tok, hogy ne akarj�tok azokat lenyomni, ne pr�b�lj�tok meg az �rzelmeiteket valamif�le modellbe vagy sablonba beletuszkolni. 

     �, ez a kezdete a szuver�nn� v�l�snak. Ha d�h�s, m�rges vagy, akkor megengeded magadnak, hogy d�h�s l�gy! Ha boldog vagy, megengeded magadnak, hogy nevess. Ha szomor� vagy, �t�rzed azt a szomor�s�got. �rzed minden �rz�sedet, �s t�bb� nem pr�b�lod azt beszor�tani valamif�le mesters�gesen megteremtett sablonba, egy olyan karakterbe, aki nem is igazi.  

     Akkor most vegy�nk egy l�legzetet ebben az ahmyo pillanatban, mik�zben �sszekapcsol�dunk az emberekkel az eg�sz vil�gon, az eg�sz bolyg�n. 

           Vegy�nk egy m�ly l�legeztet….. 

           (sz�net) 

           Ahogy Cauldre kor�bban m�r eml�tette, most mindent �reztek, �s ami fontos az az, hogy meghat�rozd, hogy ezek k�z�l melyik a saj�tod, �s melyik nem. Mi�rt �rzel Gaia-b�l? Mert Gaia – ahogy ezt Ecuador-ban felfedezt�k – t�nyleg v�ltozik �s elenged. 

     Egyiptomban ebben a h�napban voltak ezek a felkel�sek, �s nem csup�n p�r ezer, mondjuk t�zezer ember vett ebben r�szt, hanem sz�zezrek. Egyiptomban most a R�gi Energia ker�l elenged�sre a templomok falaib�l, mag�b�l a f�ldb�l, a leveg�b�l. Az a m�ly �s er�s �si, csal�di karma az – amikor is �jra meg �jra ugyanabba a csal�dba inkarn�l�dsz vissza – ami ott most elenged�s alatt van. T�bb milli�an �s milli�an, akik azokba a f�ldekbe lettek eltemetve, most mind felkelnek, fell�zadnak �s elenged�sre ker�lnek. 

     Ez egy �rdekes jelens�g. Vannak szellemi energi�k a f�ld m�ly�n  – azok a r�gi inkarn�ci�k, akik jelenleg nincsenek jelen fizikai inkarn�ci�ban a F�ld�n – akiket egy kicsit k�nnyebb elengedni – ugyanakkor az energi�juk megrekedt a templomokban, a falakban, a talajban m�r t�bb ezer �s ezer �ve, �s ezek most mind elenged�sre ker�lnek onnan. Amit a h�rekben l�ttok, az csak a j�ghegy cs�csa. Nem l�tj�tok azt a t�bb milli� entit�st, akik most elt�voznak innen. �s a m�sik oldalon �jra �sszegy�jtik �nmaguk r�szeit. A lelk�k olyan sok darabk�ra hasadt – amely t�red�kek, szil�nkok ott vannak eltemetve a f�ld m�ly�n, tov�bb� ott l�zengenek a F�ldk�zeli dimenzi�kban – �s most �jra �sszeszedik ezeket a r�szeiket.  

     A nehezebb esetek azok, akik maguk is �ltek, tegy�k fel Egyiptomban elm�lt �leteik sor�n. Energi�juk vagy tudatuk egy bizonyos r�sze el lett temetve a f�ldbe, �s most �l egy �jabb inkarn�ci�juk is, �s ez a fizikai inkarn�ci� �sszekapcsol�dik saj�t maga �si szellemi energi�j�val, �s ebben az esetben ez�rt annak a szellemi energi�nak nehezebb innen elt�voznia. �s ekkor egyfajta k�zdelem vagy harc zajlik a jelenlegi emberi inkarn�ci� �s a r�gi  aspektusok k�z�tt. A r�gi aspektusok el akarnak m�r t�vozni, de a jelenlegi emberi inkarn�ci� azt mondja: -„Nem �llok m�g k�szen. Ehhez a ter�lethez vagyok k�tve. A csal�domhoz �s a munk�mhoz vagyok l�ncolva. Az nem sz�m�t, hogy ez mennyire nyomor�s�gos, akkor is hozz� vagyok k�tve ezekhez.” – Ez egy r�gi trad�ci�, �s h�la Istennek –  �s h�la nektek, ez…(Adamus nevet)…ezt viccnek sz�ntam. (n�mi nevet�s)…ti most kil�ptek ebb�l a r�gi trad�ci�b�l, ezekb�l a r�gi mint�kb�l. Ezt sok esetben neh�z megtenni, mivel, nos ezek a r�gi mint�k �s trad�ci�k, megszok�sok komfortosak. �s ugyanakkor rengeteg b�ntudattal vannak �tsz�ve – b�ntudat a csal�dtagok miatt, akikkel egy�tt utazt�l az id�n �t, �s ez hozz�juk k�t t�ged – de ti megtanulj�tok elengedni ezeket a r�gi hagyom�nyokat.  

     Csak figyelj�tek ezt az �vet! M�r l�tt�tok is. Csak figyelj�tek, hogy ez milyen gyorsan �tseper az eg�sz vil�gon! �, ez Tun�zi�ban, Egyiptomban �s Jord�ni�ban t�rt�nt, �s ez az uralkod�s, a szab�lyoz�s, a hatalom, a strukt�ra �s a trad�ci�k r�gi er�ir�l sz�l. Mind azt mondj�k: -„Mindig is �gy csin�ltuk, ezt tett�k. Mi�rt pont most v�ltoztatn�nk?” – Pedig szinte semmit sem tudnak ellene tenni. 

     Szinte semmit sem tudnak ellene tenni, mert valaki k�rbeutazza a vil�got, csoportokkal tal�lkozik, besz�l a szuverenit�sr�l, �nmaguk felszabad�t�s�r�l, �s amikor a f�lben, a s�rokban �s a templomokban l�v� energi�k ezt meg�rzik, �gy sz�lnak: -„Elj�tt az ideje az elenged�snek.” �s akkor megteszik. Megteszik. Teh�t elk�peszt� m�ret� rejtett energia �ramlat ker�l most elenged�sre, t�voz�sra, �s mind visszat�rnek saj�t magukhoz, visszat�rnek a saj�t val�di, igaz term�szet�kh�z. Az eg�sz vil�gon ezt fogj�tok l�tni. Valaki k�rbeutazza a vil�got, �s elmondja ezeknek a r�gi, beragadt energi�knak, hogy most m�r elt�vozhatnak. �s ki is lenne ez a valaki? �s m�g nem is �rtitek, hogy bizonyos csoportok mi�rt is olyan m�rgesek r�tok? Sz�momra ez nem rejt�ly.     

     Mit akarnak az emberek?

     Akkor ma v�gezz�nk egy….(r�n�z Cauldre dobozos �d�t�j�re, amin egy futball csoport log�ja d�szeleg) R�gi hagyom�ny ez �regem. (nevet�s) �s Linda, ha lenn�l olyan kedves, megtenn�d, hogy k�szen �llj a mikrofonnal �s az Adamus d�jakkal? Ma egy kis spiritu�lis szociol�gi�t fogunk v�gezni. Igen, ez maga az oszt�lyterem, teh�t… 

      LINDA: K�szen �llok. 

     ADAMUS: Akkor most arra k�rlek benneteket, hogy �rezzetek bele a t�megtudatba egy pillanat erej�ig. A t�megtudatba. Az emberekbe. Az emberi v�gyakba. Az emberi elm�be. �rezzetek bele egy pillanat erej�ig a t�megtudatba! 

     Vegyetek egy m�ly l�legzetet! Engedj�tek meg magatoknak, hogy elmenjetek oda, de ne az elm�tekkel, hanem a sz�vetekkel! 

     (sz�net) 

     �rezzetek bele a t�megtudatba! (Odas�t�l az ablakhoz) Milyen csod�latos h� van ma. Milyen �rz�st ny�jt a t�megtudat? (A k�z�ns�g reag�l, ahogy Adamus kis�t�l a teremb�l) Csend legyen, csend legyen, elv�gre ez egy oszt�lyterem!

Emberi tudatoss�g. 

     Teh�t, milyen a t�megtudat? Mit �rzel? Mit akarnak az emberek?

     Teh�t mit is akarnak igaz�b�l az emberek? B�rki. Linda majd k�rbes�t�l a mikrofonnal �s kiv�lasztja az �nk�nteseket. 

     Mit akarnak az emberek? 

      SHAUMBRA 1: (n�) Szeretetet. 

      ADAMUS: Szeretetet. 

      Te akarod a szeretetet kedvesem? 

      SHAUMBRA 1: Amennyit k�pes vagyok kezelni. 

      ADAMUS: �!�! Gyere ide hozz�m! (nevet�s, ahogy Adamus lelkesen �t�leli) Igen, az emberek szeretetet akarnak. A szeretet egy furcsa dolog. Igaz�b�l nem kedvelem ezt a sz�t, mert ez nem jelent m�st, csak t�pl�lkoz�st. Csak k�telezetts�get �s kontrollt jelent, rengeteg sok kontrollt. H�nyatoknak voltak olyan sz�leitek, akik azt mondt�k: - „Szeretlek – de.. �n ezt csak az�rt teszem, mert szeretlek.” H�nyatoknak voltak olyan sz�leitek vagy t�rsaitok, akik azt mondj�k: -„Szeretlek, �s ez�rt neked meg kell tenned valamit �rtem.” – Ok�, j�, szeretet. K�vetkez�? 

      VINCE: Kontroll. Kontroll�lni akarjuk az ad�ss�got. Kontroll�lni akarjuk a helyzetet. 

      ADAMUS: Kontroll. Kit�n�. Kontroll. Ez fura. Az emberek gy�l�lik �s egyben im�dj�k a kontrollt. Gy�l�let-szeretet kapcsolat, �s erre m�ris r�t�r�nk, �s igen, sok-sok, rengeteg kontroll. Igen. 

      CAROL: Szabads�g. 

      ADAMUS: Szabads�g. J�. Valami m�s? Mi az, amire az emberek t�nyleg v�gynak? Mi�rt dolgoznak? (valaki mondja: „B�ke”) B�ke. Igen.  B�ke. Elizabeth. 

      ELIZABETH: Biztons�g. 

      ADAMUS: Biztons�g. 

      ELIZABETH: Biztons�g. Csak biztons�gban akarj�k �rezni magukat. 

      ADAMUS. J�. K�vetkez�. 

      LINDA: Sz�ks�g�nk van Sart szent b�lcsess�g�re. 

      SART: Egy �j Cadillac-re. (nagy nevet�s) 

      ADAMUS: M�g egy gyerek is tud b�lcseket mondani. Cadillac. J�, j�. Ez egy metafora – sz�rakoztat�, de egy metafora – valami jobbra v�gynak az �letben. Nagyobb �s t�bb hatalommal b�r� emberek akarnak lenni. Pontosan. Linda m�ris viszi a mikrofont. Igen. 

      ALAYA: �gy �rzem, hogy az emberek a tud�st akarj�k. Tudni akarnak. Tudni. 

      ADAMUS: Tud�s. Val�ban. 

      SAHUMBRA 4: Tudni akarj�k a j�v�t, hogy mi fog vel�k t�rt�nni. 

      ADAMUS: �, j�vend�mond�st akarnak. (nevet�s) Igen.  H�t nem j�  lenne tudni, hogy mi lesz vel�k? (�r a t�bl�ra) �gy fogom ezt ide fel�rni, hogy j�vend�mond�s. Durv�bban hangzik, mint a pr�f�cia. A pr�f�cia valamik�ppen kifinomultabban hangzik. 

      Nos, az emberek val�ban tudni akarnak. Mi�rt olvass�k a horoszk�pokat? Mi�rt j�rnak l�t�khoz, j�sokhoz, akik sokkal t�bbet t�vednek, mint ah�nyszor igazat mondanak? Ti sokkal intuit�vabbak vagytok, �s  l�nyeg�ben sokkal logikusabbak is a sz� spiritu�lis intuit�v �rtelm�ben, mint b�rmelyik l�t� ember ezen a bolyg�n. Nem kell nagyon brili�nsnak lenned ahhoz, hogy tudd, mi fog t�rt�nni. �n is j�solhatn�k nektek, �s elmondhatn�m, hogy el fogod vesz�teni a szeretetet, frusztr�ci�id lesznek, probl�m�id lesznek az �letedben, �s akkor megt�rt�nnek a dolgok. Ezt annyira pofon egyszer� megtenni, mivel ezek az emberi term�szet mint�i. Igen. �s akkor gazdag �s h�res lehetsz... igen, igen. Teh�t, k�vetkez�! 

      DANIEL: Sok ember megment�t akar. Megment�t. 

      ADAMUS: Kit�n�. Megment�. Egy pillanatra m�g visszat�rn�k a j�vend�mond�sra. 

      M�gis, mit is tenne egy �tlagember, ha mondjuk t�nyleg ismern� a j�v�t? – El�sz�r is  felt�telezn�, hogy l�tezik egy el�re elrendeltetett j�v�, ami nem l�tezik. Ez r�sz�t k�pezi a probl�m�nak. De tegy�k fel, hogy mondjuk mi ezt k�pesek lenn�nk felt�rk�pezni, �s pontosan el tudn�nk mondani valakinek, hogy a k�vetkez� �t �v sor�n mi is fog t�rt�nni az �let�ben. K�pesek lenn�nek azt kezelni? Nem. Nem. �s akkor ez valami olyat igazolna vissza a sz�mukra, ami egy�ltal�n nem igaz – hogy l�tezik sors, v�gzet, �s minden egyes dolog el van tervezve �s kivitelez�sre ker�l, pedig ez nem �gy van. 

      A Szellem nem ilyen kegyetlen! A Szellem nem b�r ilyen beteges humor�rz�kkel! A Szellem kiv�tel n�lk�l mindannyiunknak t�k�letes szuverenit�st adott, t�k�letes jogot adott nek�nk arra, hogy v�laszt�sokat hozzunk. De m�gis, valami k�l�n�s okb�l kifoly�lag az �tlagember szereti azt hinni, hogy l�tezik egy mindent fel�lb�r�l� �s fel�l�r� strukt�ra, valamif�le terv odafent. Nincs ilyen. �n m�r kerestem. Ilyen nem l�tezik. Nem l�tezik a j�v�re vonatkoz� feljegyz�sek nagy csarnoka. Nem l�tezik olyan hatalmas bolyg�, ami tartalmaz minden egyes arra vonatkoz� �s ismert inform�ci�t, hogy mi fog t�rt�nni. Nem l�tezik a hatalmas b�r�skod� angyaloknak egy csoportja, akik ott �cs�r�gnek, �s az lenne a dolguk, hogy eld�nts�k, hogy mi fog t�rt�nni a F�ld bolyg�n, vagy b�rhol m�shol. �n m�r mindent �tkutattam, �s sehol sem tal�ltam semmit, ami tartalmazn� a j�v�t, kiv�ve az itt �s most-ot. Te vagy a j�v�. Ez mind pontosan itt van. Minden pontosan itt van. (Edith besz�l: A mi v�laszt�sunk) A te v�laszt�sod. Pontosan. K�vetkez�. 

      EDITH: Ez ijeszt�. 

      ADAMUS: Ez ijeszt�. Az. 

      LULU: Az emberek t�l�lni akarnak. 

      ADAMUS: A t�l�l�st akarj�k. Pontosan. Ez az egyik legalapvet�bb �szt�n. Volt egy pont a Lem�riai Civiliz�ci�ban, ahol is az emberangyalok fizikai anyagban �lt�ttek testet, �s nem igaz�n v�gytak a t�l�l�sre. Nem voltak benne biztosak, hogy vajon t�nyleg itt akarnak-e lenni. De k�s�bb, az Atlantiszi Korszakban, egy eg�szen m�s szeml�let alakult ki – a t�l�l�s. 

      A t�l�l�s nyilv�nval�an az �lelmet jelenti. A szeretetet. Azokat az alapvet� sz�ks�gleteket, amik megv�denek benneteket a k�ls� elemekt�l. De ahogy az emberek egyre ink�bb fejlesztett�k a mez�gazdas�got, most m�r k�pesek arra….err�l m�r besz�ltem….hogy nincs �lelmiszerhi�ny a F�ld�n. Egy�ltal�n nincs. Soha ne higgy annak, amikor az �js�gokban err�l olvasol! Egy �lelmiszer-eloszt�si probl�ma van, vannak politikai probl�m�k, de az emberek k�pesek jelent�s mennyis�g� �lelmet megtermelni egy nagyon apr� f�ldter�leten is. Hatalmas kontroll �ramlik bele a mez�gazdas�gi termel�sbe. A vet�magok rendelkeznek azzal a k�pess�ggel, hogy sokkal jobban n�vekedjenek, ugyanakkor pedig a vet�magok csup�n az egy�ni ember �s a kollekt�v emberis�g tudat�ra reag�lnak, �s ez�rt van az, hogy az emberek mind�ssze annyit termelnek, amennyit. 

      T�bb term�sre v�gysz az �ltalad el�ltetett vet�magokb�l? Akkor hordozd magaddal �ket egy h�napon kereszt�l. Tedd be a zsebedbe! Helyezd be a sz�dba az el�ltet�s�ket megel�z� �jjelen. �s akkor majd tartalmazni fogj�k a DNS-edet, az energi�dat, az esszenci�dat. �s akkor csod�latosabb �s gazdagabb term�sed lesz, �s m�tr�gya sem kell, m�gis sokkal er�sebben ellen fognak �llni a k�rtev�knek, a sz�razs�gnak, �s m�s elemeknek is. Az �lelem nem probl�ma.   

      Sz�val az emberek a t�l�l�sre f�kusz�lnak, ami m�r �nmag�ban is �rdekes, hiszen ebben a modern korban a t�l�l�s t�nyleg nagyon k�nny�. Minden ott van. Az �sszes eszk�z, az energia, a technol�gia – minden ott van. Csak vissza van tartva. A t�l�l�s az, ami oly sok orsz�gban  - bele�rtve ezt az orsz�got is – ki lett osztva az embereknek, az „�ppen csak, hogy el�g” �rtelm�ben. �ppen csak, hogy el�g. Ez a r�pa a l� el�tt, ez a m�zesmadzag. 

      Az �ppen csak, hogy el�gn�l j�val t�bb van. Amikor hallom ezeket a t�rt�neteket, hogy – „A vil�gban kifogy�ban van az energia” – t�nyleg? Val�ban? Nincs. Az meglehet, hogy az olaj kifogy�ban van, de nincs itt v�gre m�r annak az ideje, hogy az emberek leszokjanak az olajr�l? Oly sok egyszer�bb technol�gia l�tezik. A hidegf�zi� az egyik. �s k�rlek, ne gyertek most nekem a nap �s a sz�l energi�val! Ezek annyira �skoriak! Annyira idej�tm�ltak. L�teznek olyan technol�gi�k, amik most fognak piacra ker�lni, �s amik t�nyleg felbosszantj�k majd a rendszert. L�teznek olyan �j technol�gi�k a laborat�riumokban, amik a k�zelj�v�ben fognak napvil�gra ker�lni – a ti k�zeli j�v�t�kben �s nem az eny�mben, mert az �n k�zeli j�v�m a k�vetkez� 500 �v – sz�val a ti k�zeli j�v�t�kben – amikor ebben a vil�gban t�bb, mint elegend� energia lesz ahhoz, hogy abb�l fenntartsa az �sszes sz�ks�glet�t �s minden n�veked�s�t, �s az �sszes embert.  

      Ez a vil�g elegend� anyaggal b�r az �lt�zk�d�s, ruh�zat kapcs�n. Elegend� energi�ja van az otthonok f�t�s�re. Mindennel rendelkezik, amire csak sz�ks�ge van. De l�tezik ez az eg�sz hipnotikus r�teg, ami r�tok lett helyezve – �s ti, dr�ga bar�taim ezt id�nk�nt el is hiszitek – hogy nincs el�g. Hogy most k�vetkezik a hi�ny id�szaka…hi�ny lesz WC-pap�rb�l – �n garant�lom nektek, hogy elegend� WC-pap�r van ahhoz, hogy az hossz� ideig boldogan tartson benneteket. (nevet�s) 

       Sz�val igen, a t�l�l�s, �s ezen a ponton itt most meg�lln�k (a j�vend�mond�sra mutatva a t�bl�n), mert ez jelenleg manipul�lva van. Olyan emberek manipul�lj�k, akik p�nzt akarnak csin�lni, akik kontroll�lni akarnak, akik fenyegetni, ijesztgetni akarj�k az embereket. Ennek az egyik legk�nnyebb m�dja, ha azt mondod nekik: „Hi�ny id�szak k�zeledik.” – Pedig ebb�l semmi sem igaz. K�rlek, higgy�tek ezt el! Higgy�tek ezt el a saj�t �letetekben! Semmib�l sem kell kifogynotok. Semmib�l.  

      T�bbet is fogok err�l besz�lni majd a Sedona-ban tartand� tanfolyamomon, hogy hogyan kell utas�tani, hogyan kell alkimiz�lni az energi�kat. Az energia az egyik form�b�l a m�sikba alakul �t, �s ezt az alk�mi�t vagy �talak�t�st vagy v�ltoztat�st minden egyes ember k�pes megtenni. De ehhez hinnetek �s b�znotok kell magatokban, �s fel kell, hogy ismerj�tek, hogy ti magatok vagytok Merlin. Merlin mind�ssze fogta az energi�t, majd �talak�totta azt az egyik �llapot�b�l a m�sikba. Sz�val Shaumbra, soha t�bbet ne agg�djatok a t�l�l�s miatt! 

      Mert mi lehet a legrosszabb? A legrosszabb – meghalsz! Igen, a legrosszabb esetben meghalsz, mi j�v�nk, �s rendez�nk neked egy hatalmas partit itt a t�loldalon, �s akkor v�laszthatsz, vissza akarsz-e t�rni? 

      Ezt m�r kor�bban is mondtam, de most �jra elmondom azoknak a kedv��rt, akik �jak, �s akik valamikor a j�v�ben fogj�k ezt majd elolvasni. Meghalni sokkal k�nnyebb, mint megsz�letni. M�r t�bb ezerszer meghalt�l, �s �ltal�noss�gban sz�lva a tudatod t�bb nappal hamarabb elhagyja a testedet, mint miel�tt meghaln�l.  

      Na most, att�l a fizikai l�nyed �s az elm�d m�g tov�bbra is m�k�dik. A legt�bb ember ebb�l semmit sem gyan�t, semmit sem vesz �szre, de te elt�vozol, m�g miel�tt elt�vozn�l. �s ha azt gondolod, hogy: -Nem, hisz ez aut�baleset vagy egy v�ratlan sz�vroham.” –Nem, nem �s nem. M�r elt�vozt�l. Igaz�b�l azon a ponton csak szerepelsz. A tested m�g m�k�dik. Az alapvet� funkci�k m�g meg vannak, �s te egyfajta robotpil�tak�nt cselekszel, de m�r elt�vozt�l. Mert el�g okos volt�l ahhoz – megtetted m�r m�skor is – �tkelt�l m�r a t�loldalra el�gszer ahhoz, hogy tudd: -„T�vozz el, miel�tt elt�vozn�l!” (nevet�s) Ez egy �jabb p�l� felirat. Igen, igen. Senki sem fogja �rteni, hogy mir�l is besz�lsz, teh�t ez egy…. Igen, NYMAJ. „Nyerd meg a j�v�t!” Ez vicces volt! 

      Teh�t dr�ga Shaumbra, le�rtunk itt egy p�r dolgot, �s j� lenne m�g egy vagy k�t komment�r. Az emberi tudatoss�g: mi az, amit �ltal�noss�gban az emberek t�nyleg akarnak? Igen. �s aprop� - a ti szavaitok ihletnek meg engem.    

      SHAUMBRA 8: (n�) Nos, mindig szocializ�l�dni akarnak. 

      ADAMUS: Szocializ�l�dni. Igen, ez j�. K�z�ss�get akarnak. K�z�ss�get. Le�rhatom azt, hogy k�z�ss�g? 

      SHAUMBRA 8: Igen. 

      ADAMUS: J�. Egy�bk�nt is le�rtam volna. Teh�t, k�z�ss�g, ami szint�n egy igen �rdekes jelens�g. �s l�nyeg�ben sz�lva ez a szellemetek antit�zise, ellent�te. A k�z�ss�g vagy kommuna elk�pzel�se Atlantiszban n�tte ki mag�t ekkor�ra. Nem akarom minden�rt Atlantiszt v�dolni, de ebb�l j� filmeket �s k�nyveket lehetne alkotni. Sz�val Atlantiszban minden nagyon kommun�liss�, k�z�ss�giv� v�lt. Mindannyian egy�tt �ltetek, mindeneteket megosztott�tok egym�ssal – az �telt, a munk�t, a gyermekeket �s a csal�dokat. Olyan volt ez, mint egy j�kora, hatalmas diszfunkcion�lis csal�d. 

      Az emberek f�ltek �nmagukkal egyed�l lenni, mert nem �rtett�k, hogy mi zajlik rajtuk bel�l �s k�v�l. Teh�t elterel�sk�ppen l�trehozt�k ezt a kommun�lis �letm�dot. �s ez egy szintig j� is volt, mert r�vette az embereket arra, hogy egy�ttm�k�djenek egym�ssal….. sz�val sok j� dolog volt ebben. Ez vicces volt. Igen. Sz�val, ez m�k�d�sk�ptelen volt.  

      A kommun�lis �letm�d egy szintig j� volt, ugyanakkor elvette az embert�l a saj�t egyedis�g�t. A k�z�ss�gek j�k voltak abban, hogy seg�ts�tek egym�st, ugyanakkor pontosan ez volt az, ami egyben ennek a dolognak is el�seg�tette a kialakul�s�t, amit mi t�megtudatnak, azaz sz�ls�s�ges hipn�zisnak nevez�nk, mivel egy k�z�ss�gben sokkal k�nnyebb pszich�sen, energetikailag �s mechanikusan beprogramozni az elm�t. Teh�t az elk�vetkezend� sz�zezer, sz�z�tvenezer �vet azzal t�lt�tt�tek, hogy megpr�b�ljatok ebb�l kisz�llni, �s id�nk�nt teljesen elk�pedek, amikor azt hallom t�letek, hogy arr�l besz�lgettek, hogy egy kommun�ban �ljetek egy�tt t�bbekkel. Tudj�tok, hogy ez meddig tartana? Egy d�lut�n erej�ig! (nevet�s) Mert ti Shaumbra, a saj�t szuverenit�sotokra �s egyedis�getekre v�gytok.    

      Nos, nemr�giben besz�ltem nektek arr�l az �jfajta k�z�ss�gr�l, amivel itt rendelkeztek. Nincsenek szab�lyok. Nem �ltek mindannyian egy�tt. �nmagatok megtanultok f�ggetlen, szuver�n l�tez�k lenni, ugyanakkor a t�rt�neteiteket pedig megosztj�tok egym�ssal. Megosztj�tok egym�ssal a tapasztal�saitokat. �s ak�r egy h�napban egyszer, ak�r f�l�vente egyszer, mikor �sszej�tt�k egym�ssal, akkor az a k�z�ss�g egy c�lt szolg�l. De a kommun�k, az a fajta dolog, az nem. 

      A szoci�lis kapcsolatok egy szintig j�k. Nos, ami t�rt�nni szokott ezekben a szoci�lis kapcsolatokban, az… nos, van annak egy szoci�lis r�sze, de amit �n l�tok az az, hogy rengeteg t�pl�lkoz�si energia van ott jelen. Ez pedig az emberek elfogad�s ir�nti sz�ks�glet�b�l fakad.   

      Az emberek nem fogadj�k el �nmagukat, ez�rt m�s emberekn�l �s a t�rsadalomban keresik az elfogad�st. Legel�sz�r is azt akarj�k, hogy a sz�leik fogadj�k el �ket, a tan�raik, a kort�rsaik, a bar�taik fogadj�k el �ket. K�v�lr�l v�rj�k az elfogad�st, mivel �nmagukat bel�lr�l nem fogadj�k el. 

      Tudod, hogyan tudsz egy embert nagyon boldogg� tenni? Fogadd el �t! Mondj neki elfogad� szavakat! Az elismer�s �s az elfogad�s egy embernek t�bbet �r, mint a fizet�se. Az emberek arr�l besz�lnek, hogy t�bb p�nzt akarnak keresni. Ismerd �s �s fogadd el �ket, ez sokkal, de sokkal t�bbet sz�m�t nekik. Sokkal t�bbet. Igen, van egy sz�ks�glet a k�z�ss�gre, az elfogad�sra �s a bajt�rsiass�gra. Az emberek �ltal�ban m�g mindig rettegnek att�l, hogy egyed�l legyenek. 

      Ez is egy �rdekes jelens�g, hogy amikor a DreamWalker Felemelked�s Tanfolyamunkat tartjuk, az egyik legnagyobb dolog, amivel a r�sztvev�k tal�lkoznak, az a szuver�n l�tez�s dilemm�ja. Annak a l�tez�snek a dilemm�ja, amit mi a ti „Harmadik K�r�t�knek” nevez�nk – ami egy metafora arra, hogy teljesen �nell�t� vagy – �s amikor erre a pontra el�rkez�nk a tanfolyamunk sor�n, a r�sztvev�knek egy hatalmas d�nt�st kell hozniuk, amit a legt�bben nem hoznak meg. A legt�bben hagyj�k, hadd k�r�zz�n k�r�l�tt�k, de az vissza fog t�rni hozz�juk. �s ilyeneket mondanak: -„A Harmadik K�r – �n Vagyok. Vagyok, Aki Vagyok. De akkor mit fogok nap mint nap csin�lni? Mit fogok ott tenni? Kik a bar�taim? Vannak ott m�s Felemelkedett Mesterek, akikkel egy�tt l�ghatok? Ott milyen probl�m�kon kell �tdolgoznom magam?” –Azok az emberek, akik r�szt vesznek ezen a tanfolyamon, ilyeneket mondanak: -„Ez nagyon unalmasan hangzik. Azt hiszem, ink�bb eltolom a felemelked�semet �gy 20 l�tid�vel k�s�bbre. Ink�bb megpr�b�lok tov�bbra is t�k�letes ember lenni.” 

      De igaz�n, ha egyszer meg�rted, ha egyszer elismered �nmagad, �s ha egyszer meg�rted az �n Vagyok-ot, akkor nem kell agg�dnod az unalom, m�s l�tez�k, �s a „mit fogok ott csin�lni” miatt! Az id� teljess�ggel ill�zi�v� v�lik. �s el tudod azt k�pzelni, hogy esetleg egyszer�en csak szerelembe esel magaddal, �s ez elegend�? Amikor m�r nincs sz�ks�ged a k�ls� t�k�rre, a k�ls� energi�kra? El tudod k�pzelni, hogy csak magaddal legy�l egy �r�kk�val�s�gon �t? –„Jaj, azt nem!” (mondja egy vicces hangon, majd nevet) Ez az egyik kih�v�s, ami itt van nekem, Kuthuminak �s a t�bbieknek is, mert itt van nektek ez a r�teg. El sem tudj�tok ezt k�pzelni. „Micsoda, hogy �n magammal legyek �r�kk�? �s senkivel sem tudok majd veszekedni? Senkivel sem tudok majd nevetni? Nincsenek el�rend� c�lok? Tervek?” – �s ekkor visszah�z�dsz. Azt mondod: - „Nos, nem hiszem el ezt a r�szt, amit Adamus mondott. Rettent�en unalmasan hangzik. Biztos van ott fenn valami aktivit�s a t�loldalon. Valami. Egy j� kis foci meccs, vagy valami.” 

      Teh�t akkor felsoroltunk t�z dolgot, ami jelenleg uralkod� az emberis�g k�r�ben, t�z olyan dolgot, amit az emberek akarnak. �s term�szetesen, enn�l j�val t�bb dolog l�tezik, de ez elkezdi ezeket �sszefoglalni. 

      Hogy �n mit tartok a legfontosabbnak? Megmondom nektek.

      Teh�t – �s ez tal�n a legnagyobb t�ma jelenleg a F�ld�n, �s val�sz�n�leg ez az oka annak, hogy a dolgok mi�rt �ppen �gy t�rt�nnek, ahogy t�rt�nnek, tov�bb� ez az egyik legnagyobb oka jelenleg a konfliktusnak �s a beragadt, megrekedt energi�knak -  �s ez a szabads�g.    

      Igen. Teh�t a szabads�g. �s ez annyira nyilv�nval�, olyan egy�rtelm�. �s az �sszes t�bbi is korrekt v�lasz, de az, amir�l ma besz�lni szeretn�k, az a szabads�g. 
 

      Szabads�g 

      Mi az amit manaps�g l�ttok a h�rekben? A szabads�g ut�ni v�gyat. Egyetlen angyali l�nyt  - saj�t term�szet�b�l fakad�an - sem lehet �r�kre lekorl�tozni, bez�rni vagy kontroll�lni. El�bb vagy ut�bb valami el�t�r a bels�db�l, �s azt mondja: -„Szabads�got akarok!” Ez sokkal ink�bb a szellemb�l j�n, mintsem az emberb�l, �s erre m�ris r�t�rek, de a l�nyeg, hogy szabads�got akarnak. Van valami, ami el�t�r a bels�j�kb�l, k�l�n�sen akkor, amikor elkezdik ezt meg�rezni �s �rz�kelni m�s emberekben. Elkezdik ezt �rezni a k�r�l�tt�k terjed� leveg�ben.  

      L�nyeg�ben egy szerfelett gy�ny�r�s�ges m�don a F�ld – a fizikai F�ld – �ppen most szabadul fel. Gaia egy szellem, ak�rcsak b�rmelyik�t�k, egy L�lekkel b�r� L�tez� – egy hatalmas L�lekkel b�r� L�tez� – aki felel�ss�get v�llalt a fizikai F�ld�rt. De m�g az � ideje is lej�r. Elv�gezte, ami�rt idej�tt, �s amit el akart v�gezni – azt, hogy �l� bolyg�v�, �l� t�rr� var�zsolja ezt a F�ldet. �s ezt megtette. Gaia most elengedi az � viz�t,  a leveg�j�t – de nem olyan �rtelemben engedi el. (n�h�nyan nevetnek) �tadja a vizet, a leveg�t, a f�kat, a halakat �s az �llatokat. Vagyis m�g Gaia is szabads�got akar. Na most, mi t�rt�nik olyankor, amikor a F�ld�n �l� emberek, vagy azok az emberek, akik a f�ldbe lettek eltemetve, vagy akik m�g most is a F�ld�n �lnek, hirtelenj�ben elkezdik ezt meg�rezni a leveg�ben?  

      A szabads�g egy eddig p�lda n�lk�li m�don s�p�r most v�gig az eg�sz vil�gon. �s mi ezen elkezdt�nk dolgozni – igaz�b�l mindig is ezen dolgoztunk – de volt egy hatalmas elnyom�sa a szabads�gnak az 1700-as �vekben eg�sz Eur�p�ban. �, �s ez neh�z volt, amin j�magam is, �s sokan k�z�letek is dolgoztatok – hogyan szabad�tsuk meg Eur�p�t a kir�lyokt�l, a kir�lys�gt�l, a nemess�gt�l, a gr�fokt�l, a lovagokt�l �s mindazokt�l, akik kontroll�lt�k �s manipul�lt�k az energi�kat. �s mi megpr�b�ltuk felszabad�tani Eur�p�t nem csak ett�l, de egy rak�s politikai szemellenz�t�l is, a r�gi energi�kt�l, �s a r�gi konfliktusokt�l. 

      �s a dolgok bizony nem valami j�l alakultak akkoriban, �s mi – a mi alatt azokat a Rendeket �rtem, akikkel akkoriban dolgoztam �n is, �s ti is sokan – sz�val mi l�trehoztuk ezt a helyet, amit most Amerik�nak h�vnak…. amit az �j Atlantisznak neveztek, a szabad Atlantisznak, a szabad orsz�gnak – �s Ausztr�li�t is – szabad orsz�gok gyan�nt. 

      �s ahogy a h�v�s kiment, sokan elj�ttetek ide, hogy megtapasztaljatok egy olyan �jfajta szabads�got, amit ez a F�ld m�r nagyon r�g�ta nem l�tott. �s ez egy szintig m�k�d�tt. Most a szabads�gnak egy k�vetkez� szintj�re l�p�nk, �s ez a sz� szoros �rtelm�ben kereszt�l s�p�r az eg�sz vil�gon. �s az emberek �rzik a szabads�got, a bel�lr�l j�v� szabads�g ir�nti v�gyukat, mivel az alapvet� sz�ks�gleteik legt�bbj�vel rendelkeznek. K�pesek a t�l�l�sre, �s n�h�nyuknak m�g Cadillac-j�k is van. (nevet�s) 

      Teh�t jelenleg ez a szabads�g sz�guld v�gig az eg�sz vil�gon. Szabads�g, de mit�l? A mit�l val� szabads�g? Egyszer�, egyszer� v�laszokat adjatok. (valaki mondja: Kontroll) Mif�le kontroll? (azt mondja valaki: korm�ny) Korm�ny, ad�k. 

      MARC: Elnyom�s. 

      ADAMUS: Elnyom�s. �s konkr�tan az elnyom�s melyik fajt�j�ra gondolsz? 

      MARC: A vall�sira. 

      ADAMUS: A vall�sira, igen. Ehhez most lenne egy megjegyz�sem. Megk�rdezt�k t�lem a vall�shoz val� hozz��ll�somat, �s nekem nem a vall�s spiritu�lis term�szet�vel van gondom, hanem a vall�s term�szet�nek a kontroll�l�s�val. A vall�son kereszt�l a lehet� legk�nnyebb manipul�lni, kontroll�lni az ember csoportokat. Ez�rt is ez az uralkod� mostans�g a F�ld�n. Ez�rt a mostanihoz hasonl� id�szakokban a vall�sok megpr�b�lnak meger�s�dni. K�nnyebb megf�leml�teni vagy kontroll�lni valakit a hiedelmeivel, �s ez az, amit mi itt nem tesz�nk. Az egyetlen hiedelem…. az egyetlen f�kusz az, hogy minden m�r bennetek van, �s ez neh�z. De igen, a vall�sos hiedelmek. 

      �s ezt m�r mindannyian tudj�tok, hogy mi a m�g�ttes energi�ja az �sszes F�ld�n jelenleg zajl� h�bor�nak? A vall�s! Az Isten nev�ben v�vj�k a csat�ikat a Mennyek z�szlaja alatt. A vall�s. Az egyiptomi helyzet, �s m�s orsz�gok kapcs�n is, a legt�bb esetben a vall�sr�l sz�l. A vall�s er�sebb a korm�nyn�l, mert hiedelmekkel m�k�dik, �s ez az embereket fanatikuss� teheti. �s az emberek sokkal sz�vesebben hisznek szervezett spiritu�lis hiedelmeknek, szervezett vall�si strukt�r�knak, �s ezekre sokkal ink�bb sz�ks�g�k van, mint a korm�nyzati strukt�r�kra. Ez�rt azt�n az egyh�zak �s a korm�nyok m�r r�g�ta nem b�rj�k egym�st – olyanok, mint a fura h�zast�rsak, akik n�ha egy �gyon h�lnak, m�skor viszont teljesen szemben �llnak egym�ssal – mert v�geredm�nyben a vall�si kontroll er�sebb a korm�nyzatin�l.      

      Rendben, mi van m�g? Szabads�g, de mit�l? 

       PATRICIA: F�lelemt�l. 

      ADAMUS: Szabadnak lenni a f�lelemt�l. Igen, �s konkr�tan a f�lelem melyik fajt�j�ra gondolsz? 

      PATRICIA: Az �sszesre. 

      ADAMUS: Az �sszesre? Nevezz meg ebb�l h�rmat! 

      PATRICIA: Aggodalom, ami a t�l�l�shez k�thet�. 

      ADAMUS: Igen. 

      PATRICIA: F�lelem m�sok egyet�rt�s�t�l, j�v�hagy�s�t�l… 

      ADAMUS: Igen. 

      PATRICIA: Ami szint�n kapcsol�dhat a t�l�l�shez. 

      ADAMUS: Pontosan. 

      PATRICIA: Szabads�g a gondolatt�l. 

      ADAMUS: A gondolatt�l. J�, kit�n�. Teh�t szabadnak lenni a f�lelemt�l. Rengeteg f�lelem van, �s a f�lelem ir�ny�tja az �sszes �rzelmet – f�lsz, hogy megs�r�lsz, hogy elvesz�ted mindened, amid csak van. Jut eszembe –egy p�ran ezt m�r megtapasztalt�tok. Elvesz�tettetek mindent, �s m�gis itt vagytok. Igaz�b�l nem vesz�tettetek el mindent, mind�ssze j� p�r r�gi szeml�letet. Teh�t szabadnak lenni a f�lelemt�l. A saj�t gondolataitokt�l val� f�lelem hatalmas �s er�s. 

      Az egyik legnagyobb f�lelmetek att�l van, hogy nehogy �jra �t�ljetek f�jdalmas, neh�z vagy kih�v�sokkal teli dolgokat, amiket egy m�sik �letben m�r �t�ltetek. Egy p�ran f�ltek a t�zt�l. Nos, h�t m�gly�n �gettek el benneteket, ez�rt nyilv�nval�, hogy ett�l megint f�lni fogtok.  N�h�nyan a lefejez�st�l f�ltek – milyen borzaszt� dolog – mert kor�bban �t�lt�tek. Vagy f�ltek a betegs�gekt�l. Ezek a r�ges-r�gi sztorik, amik �jra meg �jra fel�tik a fej�ket. Teh�t igen. M�g egy p�rat! Szabads�g. Mit�l akarnak szabadok lenni az emberek? 

      MARY: Szabads�g, hogy a saj�t igazs�gomat mondjam ki. 

      ADAMUS: Hogy a saj�t igazs�godat mondd. Igen, pontosan. Erre m�ris r�t�rek. Ez egy �rdekes dolog. Egyes orsz�gokban garant�lj�k a sz�l�sszabads�got, azaz a szabad besz�dhez val� jogokat. �s azt hiszik, hogy a sz�l�sszabads�g megegyezik azzal, hogy k�pes vagy valakinek elmondani vagy kifejezni a hitrendszereidet. Igaz�b�l nagyon kev�s ember az, aki szabadon besz�l. Nem is tudj�k, hogyan kell. De ez egy m�sik tanfolyam t�m�ja. Ez egy teljesen m�sik megbesz�l�s t�m�ja. 

      A legt�bb ember a fej�b�l besz�l a sz�j�n kereszt�l, �s ennek 90%-a elcs�pelt �s szem�t. Az eg�sz az agyukb�l j�n. Az agy szereti saj�t mag�t hallgatni besz�d k�zben, mert amikor az agy hallja saj�t mag�t, akkor az meger�s�ti az identit�s�t. Ha az agyad hallja mag�t besz�d k�zben, ezt mondod: -„Biztosan nagyon okos vagyok, ez�rt l�tezem, mivel hallom, ahogy besz�lek. Ez�rt az agyam val�s�gos.” – Pedig a legt�bbje szem�t. Az igaz besz�d a sz�vb�l sz�l. �s mag�ba foglalja az elm�t �s a TudatTestet, de a sz�vb�l sz�l. 

      Tudod, amikor hallgatsz valakit, aki a sz�v�b�l sz�l, azt onnan veszed �szre, hogy az megihlet, �s ennek vonz� hat�s�t a testeden �rzed. �rzed a testeden bel�l okozott vegyi hat�s�t, amikor valaki a sz�v�b�l besz�l. De ha az elm�j�b�l besz�l? (nevet�s, ahogy �s�tozik) �s le akarnak t�ged k�tni. Bele akarnak t�ged is vonni ebbe az elm�t�l-elm�ig dologba, �s megpr�b�lnak t�ged is pont olyan ment�liss� tenni, amennyire �k maguk is azok, �s �ltal�ban egy sz�t sem �rtesz abb�l, amit mondanak, vagy pedig �gy �rzed magad, mintha egy huzavon�ban venn�l r�szt, vagy pedig lelopj�k az energi�dat. Teh�t igen. Ok�, szabads�g.  
 

      Egy nagyon fontos k�rd�s 

      Az emberek a szabads�got keresik. Term�szet�kb�l ad�d�an minden angyali l�tez�nek v�g�l el kell jutnia a szabads�gig. V�g�l. A mai k�rd�sem ennek a csoportnak �s mindenkinek, aki hallgat/n�z minket….�s ez egy nagyon fontos k�rd�s, mert sok k�ze van ahhoz, hogy merre tart a F�ld, hogy innent�l kezdve merre tart ez a bolyg�. Mert ennek �ri�si jelent�ss�ge van az �sszes �j F�ldre, amik most vannak meg�p�t�s alatt, mivel ahogy ez a F�ld halad, �gy halad az �sszes t�bbi F�ld is. Ez az egyetlen F�ld k�ptelen elsz�ll�solni mag�n az �sszes angyali l�tez�t, akik az emberi tapasztal�sra v�gynak.  �s az �sszes angyali l�tez�nek kereszt�l kell mennie az emberi l�tez�s megtapasztal�s�n a felemelked�shez vezet� �tjukon. Ez a… �gy is lehetne mondani, hogy ez a legk�nnyebb �t. Na nem annyira k�nny�, de ez vezet el a felemelked�shez – hogy teljesen megtestes�lj, hogy �nmagad lehess – �s ne csak egy l�gies, g�znem� angyali formak�nt l�tezz, hanem hogy t�nyleg meg�ld �s megtapasztald azt. Az angyalok igaz�b�l semmit sem k�pesek �t�lni. T�nyleg nem. K�pesek – ahogy ezt ti mondan�tok – �rz�kelni a dolgokat valamik�ppen. De csak itt a F�ld�n, �s az ezt k�vet� �j F�ldeken vagy k�pes igaz�n �t�lni �s megtapasztalni az �letet. 

      Teh�t a k�rd�s az – ami egy roppant l�nyeges k�rd�s, �s rem�lem, ti tudj�tok a v�laszt, mert �n magam nem tudom – az emberek k�szen �llnak a szabads�gra? Igent mondtok, de m�g miel�tt ezt tenn�tek, hisz intuit�van azt mondan�tok, hogy: -„Nos, mindenkinek joga kell, hogy legyen a szabads�gra” – �s ez tal�n igaz is. De az �n k�rd�sem �gy hangzott: Az emberek k�szen �llnak most, ebben a korszakban a szabads�gra? 

      Akkor most �jra �rezzetek bele a t�megtudatba! �rezzetek bele a t�megtudatba! K�szen �llnak a szabads�gra? (valaki azt mondja: - Nem) 

      EDITH: Nos, �gy n�z ki, hogy k�szen kellene �llniuk. 

      ADAMUS: K�rhetn�m a mikrofonba? 

      Edith, szeretn�nk, ha az eg�sz univerzum hallan�  a mondand�dat. 

      EDITH: �gy t�nik, sz�ks�ges k�szen �llniuk a szabads�gra. 

      ADAMUS: Tal�n, vagy m�gsem. 

      EDITH: Nos, val�ban, az el�g nagy z�rzavart okozna, ha nem tudn�k megtanulni, hogyan kezelj�k a szabads�got. 

      ADAMUS: Remek megfigyel�s, de mi egy…. T�bi�s ezt a jelenlegi F�ldi helyzetet egy szepar�ci�s pontnak nevezn�. Ez�rt is �rzitek a fesz�lts�get. Ez�rt is t�nik minden bizonytalannak. 

      Teh�t az emberek k�szen �llnak – valaki m�s f�z ehhez valamit? – k�szen �llnak a szabads�gra? �s itt most nem r�latok besz�lek, hanem az emberis�gr�l. 

      JOANNE: Szerintem nem. Szerintem szeretik a kontrollt. Szerintem nem akarnak megb�zni saj�t magukban, ez�rt folyton m�sokat keresnek, akik majd megmondj�k nekik, hogy mit is tegyenek. Tal�n a szabads�g egy m�sik szintj�re v�gynak. 

      ADAMUS: Helyes. 

      JOANNE:  Mert ott, ahol jelenleg vannak, mint Egyiptomban is, tudj�k, hogy valami m�st akarnak. 

      ADAMUS: Helyes. 

      JOANNE: �s �gy �rik azt el. 

      ADAMUS: �, j� megl�t�s! Azt tudj�k, hogy akarnak valamit. Egyiptomot fogjuk p�ldak�nt haszn�lni, mert �n �ltem ott, �s megyek is m�g oda. De mi lesz ott? Mi fog ott t�rt�nni ebben az elk�vetkezend� p�r h�napban? �s az�rt is besz�l�nk ma err�l, mert puszt�n az, hogy ezt tessz�k itt ma,  az megnyitja a tudatoss�got. Teh�t, Vince? 

      VINCE: Kapnak majd valamit, de vajon ez csup�n a kontroll egy m�sik form�ja lesz, mint amilyen a papi uralom?  

      ADAMUS: Igen. Sz�val mennyit tudnak el�rni? 

      VINCE: Ez t�l�k f�gg. 

      ADAMUS: T�l�k f�gg. De pontosan ezt k�rdezem. Intuit�ven �rezz ebbe bele! Mi fog t�rt�nni?  

      VINCE: Azt hiszem, lesz egy tapasztal�suk. (Adamus �s a k�z�ns�g nagy nevet�sbe t�rt ki) 

      ADAMUS: Akkor a k�vetkez� h�napban te fogsz helyettem besz�lni! (nagy nevet�s) Tapasztal�s az lesz! 

      Valaki m�s? Mi fog t�rt�nni?….intuit�ven, mi fog t�rt�nni Egyiptomban, �s ennek k�vetkezt�ben sok m�sik orsz�gban is? A szabads�gr�l folytatunk most besz�lget�st. Nos, igen? 

      KERRI: Volt egy v�laszom, de k�zben megv�ltoztattad a k�rd�st. De azt akartam mondani, hogy az embernek fel kell v�llalnia a felel�ss�get, �s erre sok ember nem lesz hajland�. 

      ADAMUS: Ez brili�ns, meg�rdemel egy…. 

      KERRI: Tudom, hogy brili�ns vagyok, de az�rt k�sz�n�m. 

      ADAMUS: Meg�rdemel egy Adamus d�jat – Pontosan.  

      Teh�t a k�rd�s a szabads�g. A szabads�g most �j �rtelmet nyer. A felel�ss�gr�l sz�l. H�ny ember lesz hajland� felv�llalni a felel�ss�get a saj�t �let��rt? (A k�z�ns�g v�lasza: -nem sok) Nem sok. Nem sok. H�nyan t�maszkodnak a korm�nyukra, hogy azok tegy�k meg a dolgokat helyett�k, vagy m�sk�ppen mondva, hogy azok biztos�ts�k nekik az �ppen csak elegend� ennival�t, az �ppen csak elegend� utazgat�st, ugyanakkor pedig egy j�kora katonai hadsereget. Ez fontos. Vicceltem. (nevet�s) Ha valaki ezt elolvassa, a v�g�n m�g elhiszi. 

      H�nyan vannak olyanok, akik felel�ss�get v�llalnak a saj�t eg�szs�g�k kapcs�n? A saj�t eg�szs�g�k�rt? �s a k�rd�s az: Te k�szen �llsz? Te k�szen �llsz? T�lnyom�r�szt igen, de m�g mindig ott a k�ts�g. M�g mindig ott a k�ts�g, de ak�r orvoshoz m�sz, ak�r a Szabv�ny Technol�gi�val teszed – a helyzet ugyanaz. Felel�ss�get v�llalsz. Ez a te tested. Ez a te tested, �s m�gis, a legt�bb ember nem hiszi ezt el. A legt�bb ember valaki m�st�l k�veteli meg, hogy az gondot viseljen r�! 

      A felel�ss�g azt jelenti, hogy nos, abbahagyod a sz�leid hib�ztat�s�t. Te oktatod magad. Az oktat�s egyik probl�m�ja jelenleg az, hogy ennek felel�ss�g�t �tadt�k valami m�snak a kez�be, �s az emberek m�r nem tudj�k, hogyan is k�pezz�k, oktass�k magukat. A sz�l�k az iskol�kat v�dolj�k, pedig a sz�l�knek ink�bb saj�t magukra �s a fiaikra �s a l�nyaikra kellene egy pillant�st vetni�k! 

      Az emberek nem v�llalnak felel�ss�get a saj�t b�s�g�k�rt. Haragszanak a korm�nyra �s azt mondj�k: -„T�bb keny�rre lenne sz�ks�g!” – Akkor menj, �s termeld meg magadnak, s�sd meg magad, vagy pedig szoktasd le magad arr�l a sz�ks�gletedr�l, hogy �telt egy�l, vagy hogy olyan sokat egy�l.

(folytat�s a k�vetkez� fejezetben)

S�g� M�g nincs hozz�sz�l�s.

�j hozz�sz�l�s Friss�t�s